martes, 9 de diciembre de 2008

YOGA: EDUCACION ESPIRITUAL.



El Yoga es: una ciencia, arte y filosofía de vida psicofísica-espiritual que integra estos tres
planos de la existencia del ser humano entre sí y al individuo con el Universo, lo Supremo, Dios
o el Todo, mediante el SAMADHI o estado de plenitud existencial, felicidad, dicha.
La primera técnica enseñada en los Sutras, ha sido el viyoga o sea la capacidad de separar lo
espiritual de la mente y el cuerpo. Nosotros somos lo que sentimos, porque lo espiritual de
nosotros y de algo, es lo que se siente en un momento determinado generando un estado
afectivo. El Yoga enseña a desarrollar la inteligencia espiritual del ser humano entendiéndola
como capacidad de adaptación afectiva sentimental y anímica de un individuo a su entorno.
Esta capacidad de adaptación espiritual permite al yogui sobrellevar sentimientos y situaciones
que a otras personas les resultarían insoportables.
El yogui como cualquier practicante de yoga aprende a sentir. Comienza a entender y aprender
que él no sólo es lo que piensa o cree (mente) o lo que a su vez hace mediante actos (cambios
físicos del mismo cuerpo y de las cosas que lo rodean: acciones). El yogui comienza a
entender que su espíritu es lo que él mismo siente. Y comienza a saber que es más importante
Ser que Tener. Es más importante ser médico, actor o profesor de yoga que tener un título de
médico, actor o profesor de yoga. Es más importante ser feliz que tener cara de felicidad.
Porque la felicidad nunca se tiene, siempre se logra cuando se es feliz. La libertad es poder
ser, porque el tener es siempre pasajero. Para ser uno mismo uno debe aprender a ser. Y para
aprender a ser, uno debe comunicarse con su ser interior, con sus sentimientos, pasiones y
anhelos, con sus afectos y estados anímicos. Nuestro mundo afectivo es nuestro Espíritu. Si
decimos que la inteligencia espiritual del ser humano es la capacidad de adaptación afectiva,
sentimental y anímica de un individuo a su entorno, el Yoga como ninguna otra ciencia, nos
permite trabajar en la inteligencia afectiva (capacidad de entender y adaptarse a los
sentimientos y afectos de los otros) así como con la inteligencia emocional (capacidad de
entender y adaptar las emociones a nuestro ser).
La Finalidad del Yoga no es integrar psicofísica-espiritual al ser humano, la finalidad del Yoga
no sólo es la integración social y eto-ecológica del individuo. La finalidad del Yoga hace 5000
años es el Samadhi, esa experiencia de Plenitud existencial que nos integra con Dios, el
Universo o el Todo. Y esa experiencia sólo se logra con la educación espiritual; y cuando
decimos educación espiritual, no nos referimos a educación religiosa ni a religiosidad. Ser
espiritual no significa ser religioso y ser religioso no ciertamente significa ser espiritual. Nos
referimos a que el espíritu y la espiritualidad se pueden transitar desde el mismo arte; pocas
cosas son tan espirituales como el arte. El arte es la expresión de espíritu. El arte expresa
nuestros sentimientos. Si entendemos esta visión podemos comprender como un asana o
postura de yoga puede llegar a ser espiritual simplemente por la actitud (predisposición a un
acto).
Etimológicamente, significa integrar o atalajar. Integrarme a algo atalajándolo. Colocar el
atalaje a los caballos de tiro para luego guiarlos. Y así integrarme a ellos y al carro. Yog viene
de Yug. Yug significa unir y Yog integrar. SE PUEDE POR ESTA RAZÓN DECIR YOG O
YOGA
El término Yoga: el vocablo deriva etimológicamente de la raíz verbal YUJ que significa "Unión
Dinámica", "Integración", "Atalajar", "Atar junto". Puede tener otras connotaciones como:
"Unión", "Conjunción de estrellas", "Regla gramatical", "Esfuerzo", "Equipo",
"Medios", "Magia", "Agregado", etc. Se relaciona con el vocablo inglés YOKE, el francés JOUG,
el Alemán JOCH, el Griego EUVOC, el Latín IUGUM, el Ruso IGO, el Español YUGO.

martes, 25 de noviembre de 2008

18 PASOS DEL YOGA ARTISTICO:

1) Asana, postura de yoga
2) Pranayama, control de la energía
3) Swara yoga, respiración yoga
4) Ekagrata, atención
5) Dharana, concetración
6) Sagita-nada. música externa e interna
7) Mudra: sello y gesto de yoga
8) Sambandha, enganche o link
9) Bhava, sentimiento
10) Gati yoga, movimiento yoguico
11) Gatizila yoga, yoga dinámico
12) Samanvaya: coordinación
13) Tala, rítmo y timeming
14) Pravaha, fluir
15) Kramaji, secuencia o serie
16) Pravaha Krama, coreografia de asanas
17) Kala Yoga
18) Samyama, Dharana, Dhyana y Samadhi


El Yoga Artístico fue creado, inventado y fundado por Yogacharya Fernando Estévez Griego en Montevideo, Uruguay.

Posteriormente en Francia en París en el año 1985 codificó el método perfeccionandoló en India.A su regreso de India vuelve a París para ir a la verdadera cuna del Yoga Artístico que ha sido el Uruguay lugar donde se fundo la primera escuela de yoga artístico y se organizó 1987 el primer festival internacional y latinoamericano de Yoga Artístico en Montevideo.

En el año 1989 se realizó el primer campeonato mundial de Yoga Artístico en el Teatro Vaz Ferreira de la Biblioteca Nacional.

Yogacharya Fernando Estévez Griego (Sw Dharmachari Maitreyanand) integro el hatha y tola yoga con el mantra y nada yoga, con la música, agregando la coordinación, velicidad diferencial de tronco y piernas.

Los mudras y paniasanas, los padasanas y padavis.El rítmo de ejecución es integrado a la respiración rítmica, y entre posturas y posturas existen enganches (link) y pasajes. Técnicas codificadas a la perfección por su inventor.

El Yoga Artístico agrego al Yoga la coordinación, el rítmo, los enganches, los pasajes, la marcación mental, los dristis y ekagratas, la ejecución del mudra corporal y de manos asi como la posturas de cara o mukhasanas.

Desde 1985 a la fecha Argentina, Brasil, Uruguay, Chile, México, Paraguay, Ecuador, Perú, Colombia, Venezuela, Estados Unidos, Canadá, Panamá, Costa rica, Cuba, España, Portugal, italia, Alemania, Reino Unido, Holanda, Francia, Ucrania, Rusia, Bulgaria, Suiza, Rumania, Pakistan, Singapur, China, India son algunos de los paises donde el Yoga Artístico se ha difundido.

Las Escuelas, Centros y Asociaciones de Yoga Artístico ® siguen difundiendo el método de Yogacharya Fernando Estévez Griego (Sw Dharmachari Maitreyanand) organizando eventos de Yoga Artístico con obras de teatro y exibiciones asi como realizando copas, competencias, campeonatos y otras manifestaciones.

La popularidad del método de Yogacharya Fernando Estévez es tan grande que se popularizó en casi todo el mundo.Se han realizado copas mundiales en Uruguay, India, Brasil, Argentina, Estados Unidos, Italia, España, Portugal, Bulgaria, Dinamarca, Chile, Singapur entre otros paises.

miércoles, 12 de noviembre de 2008

LA COLUMNA VERTEBRAL Y LA EDAD





Los yoguis dicen que la edad de una persona es determinada por la flexibilidad de su columna.
Nuestra edad se mide por nuestra flexibilidad. Somos tan jóvenes como flexibles somos.
Los beneficios que se dan a la columna vertebral son infinitos, con la práctica del yoga. Con cualquier otro deporte también valdría, pero la consciencia con la que se trabaja en yoga, la columna obtiene muchos mas beneficios.
Es importante mantenerla joven y flexible, según vamos envejeciendo se nos va curvando, oprimiendo los pulmones, con la consiguiente perdida de capacidad vital.

En posturas de torsión, por ejemplo, el movimiento efectuado es poco habitual o nunca lo hacemos en nuestra vida diaría, con lo cual estamos dando juventud y flexibilidad a toda la columna, aparte de trabajar toda la musculatura paravertebral, que es la que permite que las vértebras mantegan una posición correcta.

Igualmente, cuanto más sana tengamos la columna, también tendremos un sistema nervioso mas sano, recordemos que la medula espinal (el conjunto de nervios) va por dentro de la columa y si lo comparamos con una manguera que suelta agua, y la doblamos, el agua deja de salir o sale con mas dificultad, si la columna estuviera "doblada", estaria pinzando nervios con las consiguientes molestias fisicas y nerviosas.

sábado, 25 de octubre de 2008

YOGA DE ALTO RENDIMIENTO

Hoy en día, no es sorprendente encontrar una gran cantidad de atletas de alto rendimiento como nadadores, futbolistas, corredores, jugadores de futbol americano, beisbolistas, esquiadores, etc., así como bailarines, actores y practicantes de deportes extremos, que utilizan el yoga en sus entrenamientos, porque han descubierto que los beneficios obtenidos con la práctica de estas técnicas van más allá de los efectos obtenidos inmediatamente después de haber estirado la musculatura. Estas técnicas se revelan esenciales en la eliminación de la rigidez muscular, para mejorar la coordinación y para prevenir lesiones (desgarres, dislocaciones, inflamación de los nervios, fragilidad de las articulaciones, etc.)



Para regular y equilibrar las fatigas del cuerpo y de la mente, es mejor aprender a economizar la energía producida por nuestro organismo y esto se puede hacer aprendiendo a relajarse.


En Yoga, existen tres canales para alcanzar la perfecta relajación: el físico, el mental y el espiritual.
Otro aspecto sumamente importante del Yoga es la respiración. Practicar el control de la respiración (Pranayama) mejora el propio estado de salud y en consecuencia el modo de vida y rendimiento de quien lo realiza. Tomar conciencia de la respiración lleva a un estado de paz mental, purifica todos los canales de la respiración y alivia las situaciones de estrés.
En el caso de atletas de alto rendimiento , se recomienda iniciar con sesiones de una hora y media cada tercer día, después del entrenamiento fuerte de la mañana y antes de ingerir alimentos a la hora de la comida.
No se debe afrontar la práctica del yoga como una obligación sino con una actitud positiva: sólo así se podrán obtener los beneficios deseados.

jueves, 23 de octubre de 2008

YOGA PARA NIÑOS


El yoga es una actividad, que no representa ningún tipo de trabas, para que los niños puedan llegar a practicarla. De hecho, muchos especialistas la recomiendan y la ven como muy compatible, con cualquier otro tipo de actividad diaria, que realice el infante. Incluso son varias las mejoras que podría traer sobre el menor.

Por empezar, el yoga no es una disciplina que lleve acarreada competición, por lo cual su práctica no conduce a la agresividad ni al egoísmo del resultadismo, que muchos otros deportes suelen tener. Más bien todo lo contrario: el niño comenzará a ganar concentración, además de desarrollar una serie de movimientos que le servirán para toda la vida, conociendo su cuerpo e interactuando con él, descubriendo sus limitaciones y virtudes.

El mayor problema de la práctica de yoga por parte de los niños es que suelen verlo como algo "aburrido" o que no termina de despertarles interés. Pero, por eso mismo, hay que saber cómo incentivarlos a realizar las posturas. Aquellas con forma de animales u objetos de seguro le resultarán mucho más interesantes que otras.

Lo cierto es que el yoga para niños puede ser una práctica más que interesante y placentera. Ganará en flexibilidad, mejorará sus posturas, su respiración, su equilibrio y su salud en general. Conociendo su cuerpo se conocerán a sí mismos, en buena medida.

sábado, 18 de octubre de 2008

YOGA INTEGRAL


El Yoga Integral realiza una síntesis positiva de cada uno de los yogas. De este modo el yoga adquiere una forma activa y dinámica, cuyo ideal espiritual se asienta en una visión integrada del mundo que no permanece ajena a la evolución y la historia. La práctica del yoga, que implica tanto la acción como la meditación, favorece la expansión de la conciencia. Cuando la persona se unifica con el sustrato último de la existencia percibe vívidamente la unidad del universo y esa percepción luminosa despierta, a su vez, el amor universal.


Yoga Integral o Purna Yoga:
Purna Yoga (पूर्ण योग) del idioma sánscrito, signfica Yoga Integral. El Purna Yoga o Yoga Integral fue creado por Sri Aurobindo en Pondicherry, India. Aurobindo ideo la unión de los metódos tradicionales de yoga hasta entonces separados por sus respectivos seguidores. Fue así que promovió la práctica conjunta de todos los metodos de Yoga y principalmente del Hatha Yoga, Raja Yoga, Karma Yoga, Bhakti Yoga, Jnana Yoga y Tantra Yoga.

Los principales precursores de este método fuerón; Mirra Alfassa (La Madre), que trabajó y llevó al plano de la realidad los ideales de Aurobindo, Swami Sivananda debido a su encuentro con Aurobindo creó su Yoga de Síntesis, basado en los principios del Yoga Integral, Swami Satchidananda discipulo de Sivananda fundador del Yoga Integral en EEUU, Swami Asurikapilananda que unió al método Yoga Integral el Maha Yoga y varias disciplinas más y fue el fundador del Yoga Integral en Sudamérica desde donde Swami Maitreyananda ha difundido este método a nivel internacional. Swami Maitreyananda, integró otros métodos a la síntesis realizada por Aurobindo, Sivananda y Asurikapilananda, tales como Yogaterapia, Okido Yoga, Zen Yoga, Siddha Yoga, Ashtanga Vinyasa Yoga, Kundalini Yoga, Power Yoga, etc.

Biografia de Sri Aurobindo : http://es.wikipedia.org/wiki/Sri_Aurobindo


viernes, 10 de octubre de 2008

COMO EVITAR LESIONES

Cuando iniciamos la práctica de yoga muchos de nosotros pasamos por una etapa de querer lograr más y mejores posturas, más cuando miramos a los otros y logramos hacer eso que ellos pueden o hasta hacerlo mejor!.

El cuerpo responde más, la voluntad crece, te sientes con más confianza, tu autoestima sube, te esfuerzas más y más…quieres más!!..y..nos lesionamos!...dejamos de hacer lo que nuestro cuerpo podía y empezamos a hacer lo que nuestra ego decía.

Hay días en los que el éxito alcanzado en algunas flexiones o en algunos equilibrios desafiantes nos impulsa a querer alcanzar más y más, ¡es cierto que la capacidad del propio cuerpo es impresionante!, pero no a costa de nuestra salud pasando el delicado límite entre hacer muy poco o hacer demasiado...y llegar hasta un músculo desgarrado, un ligamento súper inflamado o un pellizco en la columna...

La lesión es sin duda una gran oportunidad de aprendizaje, pero con exceso de severidad, dureza y mucho dolor; nos obliga a volver nuestra atención consciente de manera amplificada, nos baja el ego que siempre quiere más y mejor y nos regresa al mat (colchoneta) con una actitud más humilde.El yoga es no-violencia (ahimsa), si somos honestos (satya) y tomamos conciencia de nuestros propios límites y los aceptamos, no sólo podemos llegar a nuestra mejor postura, sino también aceptarnos y disfrutarnos tal cual somos con lo que tenemos hoy.

Llena tu voluntad y esfuerzo de amor y compasión, permite que el yoga sea el camino hacia tu maestro interno.
Todos podemos reducir el riesgo de lesionarnos poniendo atención a las siguientes recomendaciones:

ALINEACIÓN, el yoga implica riesgo porque le estás pidiendo a tu cuerpo moverse dentro del rango más amplio posible de movimiento, enfoca atención en la correcta alineación para evitar lesiones.

LESIONES PASADAS como esguinces, torceduras, desgarres, fracturas, etc., especialmente en las articulaciones, son vulnerables de volverse a lastimar. Debemos comunicar a los instructores nuestras necesidades especiales en cualquier momento de la clase. Siempre hay una variación de las posturas para cada cuerpo.

SEÑALES DE PELIGRO, escucha tu respiración y si se vuelve exagerada o tienes que abrir la boca para tomar aire, puede ser una señal de que te estás pasando del límite quien remarca que el límite de cada persona puede variar de un día a otro dependiendo de la dieta, el sueño, las emociones y otros factores. O cuando tiemblas más allá del control, o cuando las posturas se sienten colapsarse, en vez de emerger.

ACTITUD DE DEVOCIÓN, rendición, aceptación y honestidad con tu cuerpo. Las lesiones suceden cuando hay competitividad, ambición, insensibilidad, prisa y apego a los resultados de la práctica. Cuando el ego se ve involucrado esperando resultados, no es yoga lo que practicas, es ejercicio.

TRANSICIONES: Tan importante es cómo entras y sales de la postura que cómo permaneces en ella. Aquí es donde la gente a menudo no pone atención y puede pellizcarse viejas lesiones o crear nuevas.

"LÍMITE" INDIVUDUAL: Una parte esencial de la práctica de Yoga es el desarrollo de la atención para reconocer cuándo alcanzar y cuándo descansar. En una práctica consciente, el acto de no dañarse mediante escucharse para aceptar si es posible más esfuerzo o si hemos llegado a nuestro límite, es fundamental para una verdadera práctica. Recordemos que así como “cada cabeza es un mundo”, también lo son los cuerpos.

Disfrutemos el Yoga!!!

domingo, 5 de octubre de 2008

ALINEACION

La alineación:

Una correcta alineación de estructuras internas (articulaciones) y externas (sistema óseo) lleva a que el cuerpo genere mayor equilibrio y estabilidad. (no para que uno pueda pararse mas "derecho", sino para que el cuerpo este verdaderamente alineado)
El desequilibrio muscular en las diferentes partes del cuerpo, si no es tomado en cuenta, va provocando poca a poco distorsiones en el mismo.


Desde un buen trabajo de alineación se mejora notablemente la circulación sanguínea, creando mayor espacio en las articulaciones, trayendo a todo el cuerpo una corriente de enegría mas armoniosa, generando salud y bienestar.


Con esta base para el trabajo del yoga, el practicante va evolucionando teniendo en cuenta tres puntos:
Llevar la postura a un grado alto de precisión, haciendo que el cuerpo opere con mayor dinamismo e intensidad, aumentando así el beneficio terapéutico.
El cuerpo posee con la practica un registro conciente de que todo se encuentra interconectado , se ajusta la postura sin provocar molestias al resto del cuerpo.


Todo esta conectado:

El cuerpo tiene conexiones entre sus diferentes partes. La columna vertebral, por ejemplo, se favorece con el buen trabajo de las extremidades inferiores y superiores.


Posturas personalizadas:

Dada la practica regular, se llega a un proceso de auto-observación profundo en sí mismo. Alcanzando niveles muy profundos de nuestro ser.


1. Nivel físico. 2. Nivel orgánico. 3. Nivel mental .




viernes, 26 de septiembre de 2008

MUSICA , SONIDOS Y EL YOGA

El yoga, considera, que lo que reciben nuestros oidos , puede proporcionarnos , nutrientes, para poder mantener una vida saludable.
La realidad que existe en el mundo actual, es que no respetamos los sonidos , que puedan dañar a los demas. En las grandes ciudades , nos aturden , las alarmas , sirenas, motores y otros muchos ruidos , que no ayudan a tener una buena “alimentacion sonora”. Para el yoga los sonidos son muy importantes, por esto la musica tiene un papel fundamental. La han usado distintas culturas , con fines sanadores, ya sea para lograr una total relajacion, estimular o provocar un estado de animo particular , ya que evoca sentimientos y es un medio poderoso para una comunicacion no verbal . Se ha comprobado que los sonidos de alta frecuencia provocan tension en los musculos, mientras que los de baja frecuencia estimulan la relajacion muscular. La musica ritmica nos induce a una actividad motriz y la melodiosa nos calma. El sonido es parte de una terapia, que ha empezado a aportar soluciones a problemas que hasta el momento no se habian logrado.
A traves de tecnicas de escaneo del cerebro se comprobo que la musica produce actividades entre el lobulo derecho e izquierdo. El estudio de casos especificos nos muestra que con la musica, hay una cooperacion entre las mitades cerebrales izquierda y derecha.
Las tecnicas que utiliza el yoga con los sonidos y la respiracion , esta enfocada a sanar la mente y el cuerpo. Esta consiste en respirar estrechando parcialmente la glotis ; se hace mas lenta la entrada y salida del aire y se produce el sonido caracteristico por la friccion del aire contra las paredes del pasaje respiratorio. De esta forma se escucha su paso a traves de la garganta.
Entonces tenemos que pensar que ademas de ejercitarnos fisicamente con el yoga , podemos lograr un equilibrio mental y emocional.

Efectos:
Respiración - Variación del ritmo: La respiración es un proceso rítmico. El patrón humano es de 25 a 35 respiraciones por minuto. Un promedio bajo, profundo y sostenido contribuye a calmar, estimular el pensamiento y mejorar el metabolismo. Al contrario, una respiración rápida lleva a pensamientos dispersos, conductas impulsivas, a cometer errores y sufrir accidentes. Por ello, música de altos niveles, más de 60 golpes por minuto, produce efectos negativos.

Presion arterial - Alteración por el ruido: Un estudio de la Universidad del Sur de California sobre la presión sanguínea recoge que el exceso de ruido, como el de la música rock, altera hasta un 10% la presión arterial. Aunque aún no se conocen bien las razones, si se sabe que dos potentes hormonas, la adrenalina y la noradrenalina, son las responsables de este efecto.

Tensión muscular - Relajación: El tono y la flexibilidad del sistema muscular están influenciados por el tono, el sonido y la vibración musical, como demostró el profesor Olav Skilie en Noruega. La música con frecuencias entre 40-66 hertz reduce la tensión muscular y relaja a los niños. Hoy en día este efecto se conoce como Terapia Vibroacústica, de gran poder curativo en procesos de dolores musculares.

Temperatura corporal- Fiebre y frio: La música alta o ruidosa puede elevar en varios grados la temperatura corporal mientras que la suave y de cadencioso ritmo, puede disminuirla.

Endorfinas - Euforia: El Centro de Investigaciones de Stanford California, descubrió que la euforia experimentada mientras escuchaban música los sujetos de estudio y la "sanación química" causada por las emociones producidas por ciertas piezas produjeron estados de anestesia al dolor y mejoraron el sistema inmune.

Función inmunológica - Más defensas: Un estudio de la Universidad de Michigan reveló que escuchar 15 minutos de música, incrementaba los niveles de Interleukina 1 en la sangre de 12,5 a 14%. Las interleukinas son sustancias que aparecen en la adecuada respuesta del sistema inmune.

domingo, 21 de septiembre de 2008

21 DE SEPT. DIA INTERNACIONAL DE LA PAZ

Para construir la paz es preciso que desaparezcan primero todas las causas de discordia entre los hombres, que son las que engendran las guerras; entre estas causas deben desaparecer principalmente las injusticias. No pocas de estas injusticias tienen su origen en las excesivas desigualdades económicas y también en la lentitud con que se aplican los remedios necesarios para corregirlas. Otras injusticias provienen de la ambición de dominio, del desprecio a las personas, y, si queremos buscar sus causas mas profundas, las encontraremos en la envidia, la desconfianza, el orgullo y demás pasiones egoístas. Como el hombre no puede soportar tantos desórdenes, de ahí se sigue que, aun cuando no se llegue a la guerra, el mundo se ve envuelto en contiendas y violencias.

  • ¿Cómo puedo encontrar la paz?
Está en la Biblia, Job 22:21, "Vuelve ahora en amistad con él, y tendrás paz; y por ello te vendrá bien".

La paz es poner todo en orden con Dios. Está en la Biblia, Romanos 5:1, "Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo".

La paz es un don de Dios. Está en la Biblia, Juan 14:27, "La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo".

La paz es el resultado de obedecer la ley de Dios. Está en la Biblia, Salmo 119:165, "Mucha paz tienen los que aman tu ley, y no hay para ellos tropiezo".

La paz es un objetivo valioso. Está en la Biblia, Romanos 14:19, "Así que, sigamos lo que contribuye a la paz y a la mutua edificación".

La paz es seguridad. Está en la Biblia, Salmo 122:6-7, "Pedid por la paz de Jerusalén; sean prosperados los que aman. Sea la paz dentro de tus muros, y el descanso dentro de tus palacios".
  • Una vez que haya encontrado la paz, ¿cómo puedo mantenerla?
Isaías 26:3-4, "Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado. Confiad en Jehová perpetuamente, porque en Jehová el Señor está la fortaleza de los siglos".

La felicidad resulta al trabajar por alcanzar relaciones pacíficas. Está en la Biblia, Mateo 5:9, "Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios".

sábado, 20 de septiembre de 2008

YOGA ARTISTICO - DEPORTIVO


Métodos de Yoga, cinco:

Yoga Asanas, Yoga Artístico, Yoga Atlético, Yoga Rítmico y Mallakahmb Yoga que se han convertido en deportes nacionales de India y utilizan la competición espiritual, para educar el espíritu y perfeccionar la técnicas psicomentales.

Es una síntesis del Hatha Yoga, Karma Yoga, Tola Yoga y Raja Yoga Linaje Nataraj, Kirshna, Patanjali, MatsyendraYoga AtléticoEstilo de Yoga Deportivo que se caracteriza por la exactitud de la alineación, y perfección postural.

Desarrollado por la escuela de Yogananda, Gosh, Swami Gitananda, Dhyam, y varios autores. Linaje Nataraj, Kirshna, Patanjali, MatsyendraYoga Rítmico , estilo de Hatha Yoga que se caracteriza por su fluidez, coordinación, ritmo respiratorio y postural que siguen la música.
Principalmente se trabaja sincronizadamente entre dos o más personas. Existen variantes de Hatha Yoga no competitivas y otra de Yoga Deportivo en la que se compite.
Es muy popular en Estados Unidos, India y América del Sur Linaje Nataraj y MatsyendraYoga ArtísticoEstilo de Hatha Yoga Y/o variante de Arte de Yoga, en la primera se caracteriza por su belleza y fluidez, así como coordinación y ritmo respiratorio y postural que siguen la música. Parece una catarata de asanas.
Existen variantes de Hatha Yoga demostrativas no competitivas y otra de Yoga Deportivo en la que se compite mundialmente. Es muy popular en India, Europa y América. En su segunda acepción es Yoga con Arte Linaje Nataraj, Matsyendra, Swami Maitreyanand Yoga Arte.
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Clickea en el siguiente link para ver una demostracion de la varias veces campeona mundial y talento Argentino, Belen Juarez , durante el seminario en MdP.:

lunes, 15 de septiembre de 2008

PADMASANA ( LOTO )

EL LOTO
En el yoga existen más de 80 mil posturas o «asanas». Cada maestro, según de quién haya recibido la instrucción, o cada corriente religiosa, practican un número elegido de ellas que nunca pasa de las 60 ó 70 posturas.

La postura del loto es, con toda seguridad, la más importante de cuantas se practican en el yoga.

Conocida también como «Padmâsana», es el medio que esencialmente se usa para meditar. 
Con esta postura se logra por afinidad el mismo sosiego que se observa en la flor de loto, esa planta que procede de Asia y que flota sosegadamente en pantanos, lagos y embalses de los bosques y de las selvas, y en algunos estanques de nuestros jardines. Flor que necesita soledad para medrar, aire libre para florecer e iluminación para manifestarse, cuyo único contacto con la tierra son los largos rizomas que le sirven de cordón umbilical para alimentarla mientras madura al sol y produce fotosíntesis y oxigena el agua, para lograr con ello que infinidad de animales acuáticos puedan vivir en un mundo feliz y completamente limpio.

Beneficios de la postura: 
Asana clásica de meditación que genera armonía y equilibrio. Ayuda a eliminar el reumatismo. Fortalece los músculos de las piernas y en especial, de los muslos. Ayuda al mejor funcionamiento del corazón y la circulación sanguínea. Cura fiebres y enfermedades de la piel. Ayuda a vencer el cansancio y las debilidades mentales. 
Atención Mental: Glándula pituitaria.

miércoles, 10 de septiembre de 2008

EUSTRES Y DISTRES

Podríamos definir el distres como el estrés desagradable.
Es un estrés que ocasiona un exceso de esfuerzo en relación a la carga.
Va acompañado siempre de un desorden fisiológico, las catecolaminas producen una aceleración de las funciones y éstas actúan alejadas del punto de equilibrio, hiperactividad, acortamiento muscular, somatizaciones, en suma: envejecimiento prematuro, son los efectos secundarios del estrés negativo.

Pueden ser estresores: el trabajo, la familia, las enfermedades, el clima, el alcohol, el tabaco, las frustraciones, en suma centenares de estímulos internos o externos de carácter físico, químico o social.
Incluso un exceso de estrés positivo puede ser causa de distres, desde cuando gana el propio equipo o a la suerte en los juegos de azar, en ambos casos se producen infartos por exceso de júbilo.
Podemos contemplar como en pocas ocasiones tenemos a nuestro alcance elegir las impresiones que inciden sobre nosotros, sin embargo es posible aprender a responder de una forma equilibrada, la relajación ayuda en este sentido de forma muy eficaz.
El eustrés es el estrés positivo, la relación con las impresiones del mundo externo y del interior no producen un desequilibrio orgánico, el cuerpo es capaz de enfrentarse a las situaciones e incluso obtiene sensaciones placenteras con ello, el eustrés permite experimentar el mundo como un lugar en que cada milímetro es delicioso.
El eustrés es asimismo un estado de conciencia, en el cual pensamiento, emoción y sensación parecen organizarse para proporcionar un efecto general de alegría, satisfacción y energía vital. En realidad las técnicas de relajación nos orientan más hacia un estado de eustrés que a uno de calma boba, que nos resulta inútil para nuestros deseos de acción y realización, el estado de eustrés es el objetivo de la relajación, la relajación es para la acción.
El objetivo de las técnicas de relajación sería lograr actuar en el mundo sin los efectos negativos del distres, preparándonos para una vida creativa, en la que puedan llegar a disfrutarse sin miedos de los momentos felices y afrontando con realismo otros que sucederán de forma inevitable.
La creatividad facilita una vida en que los problemas tienden a resolverse, los problemas existen para todos, unos demoran su solución y otros se enfrentan a ella.
Podemos comprender que el Eustrés no solo incrementa la vitalidad, salud y energía sino que además facilita la toma de decisiones que permitirán llevar la iniciativa en el desarrollo como ser humano, permitiendo un nivel de conciencia capaz de sentir la vida como una experiencia única y valiosa.

viernes, 5 de septiembre de 2008

YOGA Y RELIGION


EL YOGA Y LA RELIGIÓN

El sistema del Yoga no es una religión, ni puede pertenecer a una Iglesia o grupo religioso determinado, por su propia concepción.
El Yoga puede ser estudiado por cualquier persona o grupo de personas de cualquier denominación religiosa, puesto que es un sistema de ejercicios y enseñanzas cuya finalidad es el desarrollo humano en todos sus aspectos. Puede ser practicado tanto por una persona de tipo místico y devocional como por alguien que no pertenezca a ninguna corriente espiritualista o religiosa del mundo.
En la India el Yoga y algunas de sus prácticas fueron aceptadas por diferentes religiones como el Hinduismo, el Jainismo, el Budismo y el Tantrismo; sin embargo siempre se ha mantenido al margen de cualquier religión establecida. Lo mismo ha sucedido en otros países de oriente y medio oriente.
En occidente el Yoga ha sido aceptado por los diferentes grupos cristianos, incluso hay varios libros escritos por sacerdotes cristianos sobre los conocimientos y ejercicios yóguicos. El sacerdote español Francisco García Salve ha escrito varios libros sobre Yoga, en México el sacerdote y psicólogo Luis Jorge González menciona en su libro "El Secreto de Gandhi" la importancia del estudio y la práctica del Yoga.
A los yoguis se les respeta por su universalidad de pensamientos e ideas, pueden asistir a diferentes reuniones de tipo espiritual, manteniéndose libres de pertenecer a los diferentes grupos existentes.

jueves, 28 de agosto de 2008

LA RELAJACION

LA RELAJACION EN EL YOGA


Introducción :

Dentro del equilibrio psicobiológico encontramos siempre un ritmo fundamental. Una fase activa y una fase pasiva. A grandes rasgos podríamos decir que la fase activa está caracterizada por el movimiento y la fase pasiva por el reposo. Ambas fases son indisociables una de otra y vitalmente necesarias.La forma actual de vida occidental prioriza la fase activa, el movimiento, la maximización de la actividad y producción en todas sus formas.
Los motivos de esta desviación hacia la sobreestimación de la acción desbordan los alcances de esta exposición, solo bástenos citar que esto es posible debido a la capacidad del hombre de alterar sus ritmos de funcionamiento.El equilibrio de estas dos fases (actividad, reposo) es esencial para mantener una salud física y psicológica, y fundamentalmente para la actividad de autoconocimiento.Es bien sabido las implicancias psicobiológicas del estrés en el organismo, provocando un deterioro de los tejidos por hallarse los mismos sometidos a una actividad constante. Lo mismo puede aplicarse a la actividad psíquica del individuo.La relajación conciente permite equilibrar física y psíquicamente a la persona, llevando el ritmo psicobiológico a una armonía natural, permitiendo el descanso y regeneración de los músculos y tejidos, y la renovación del psiquismo.

Aspecto energético :

Se puede encontrar una notable interacción entre las contracturas musculares y los estados anímicos de tensión y estrés, siendo posible influir en ellos tanto desde el cuerpo mismo como desde el trabajo de elaboración psíquica.Las asanas permiten ir tomando progresiva conciencia de distintas partes del cuerpo, posibilitando así la
relajación conciente de dichas partes. A su vez el estiramiento y elongación de los músculos producen la relajación de los mismos en la fase pasiva del trabajo.Ahora bien, en las contracciones musculares, hay una movilización de la energía que produce la activación de dichos músculos. En las contracturas hay un continuo gasto de energía nerviosa, que cumple el propósito de descargar la tensión emocional que producen los estresores a los que se ve sometido el individuo.La relajación conciente permite liberar esta energía de desgaste que en el caso de la contractura muscular es negativa para el organismo. A sí mismo se minimiza el consumo energético general, quedando esta energía libre en el sistema nervioso y a su disposición. Esto produce en primer término una liberación de los estados emocionales de tensión o estrés, quedando la energía nerviosa utilizable para otros propósitos como la sublimación o el trabajo interior.Todas estas consideraciones permiten colegir que la relajación conciente es el medio por excelencia para profundizar en el conocimiento de los estados interiores y profundos del psiquismo.

Estrés, Yoga y Relajación :

Estamos cada vez mas habituados a escuchar personas que se acercan a la práctica de Yoga, enviados por el médico, quienes les sugieren hacer algún tipo de actividad que les permita encontrarse con la relajación, aprender a relajarse. El diagnóstico de todo tipo de enfermedades de las llamadas "funcionales" es acompañado de un diagnóstico adicional de estrés o tensión. En la práctica observamos que este caso es tan habitual que nos lleva a hacer algunas reflexiones al respecto.La primera observación que surge, es que estamos asistiendo a una era donde el vértigo y la tensión son moneda corriente, y manera habitual de vivir. La segunda tiene que ver con que las personas ya no encuentran en el discurso médico solución a estos problemas y acuden a formas alternativas, tradicionalmente orientales de sanar(se).La experiencia demuestra que estas personas se benefician mucho de la práctica del Yoga, aunque muchas de ellas, al re-encontrar su equilibrio dejan la práctica, volviendo al antiguo modo de correr vertiginosamente. Otras tantas encuentran mucho mas de lo que esperaban descubriendo que además de liberarse de estos trastornos funcionales existen otras dimensiones inexploradas y fascinantes de sí mismas.El Yoga es un sistema de desarrollo interior, que necesita de la voluntad para corregir viejos hábitos de vida y crear otros nuevos mas beneficiosos. Entre estos hábitos, nos hemos olvidado de aprender a relajarnos. Nos hemos olvidado de que toda acción se acompaña de no-acción, o de relajación. Sin embargo esta no acción no tiene que ver solo con las acciones concretas, sino fundamentalmente con el pensamiento. Aprender a relajarnos profundamente desde el cuerpo-mente es uno de los resultados que aporta el Yoga a nuestra vida. Descubrimos que mas allá del ruido del pensamiento, se encuentra un oasis de paz mental, de quietud y alegría que habíamos olvidado. Una vez que llegamos a este oasis, que siempre ha estado allí velado por las olas del pensamiento, muchas de las disfunciones del cuerpo se equilibran. El cuerpo, casi por sí mismo encuentra de nuevo su armonía, dejando entrever la distorsión que creaba el pensamiento.Una vez que abrimos las ventanas, simplemente esperamos a que la brisa fresca entre. Una vez que disponemos las condiciones de nuestro cuerpo-mente, dejamos que la sanación y la relajación entren, reencontrando el equilibrio.


domingo, 24 de agosto de 2008

CODIGO ETICA YOGA

CÓDIGO DE ÉTICA Y HONOR DE LA ASOCIACIÓN DE YOGA DHARMA, A.C.
(Basado en las enseñanzas de Patanjali)

Yama o Abstinencias :
AHIMSA - No violencia
SATYA - No mentir
ASTEYA - No robar
BRAHMACHARYA - Manejo adecuado de la energía sexual
APARIGRAHA - No codiciar

Niyama o Código de Autodisciplina:
SAUCA - Tener pureza
SAMTOSHA - Contentamiento
TAPAS- Austeridad
SVADHYAYA - Autoestudio
ISVARA PRANIDHANA - Devoción a Dios o Ultima Realidad del Universo (Dharma)

Siguiendo las recomendaciones de los Upanishads :
DAYA - Tener compasión
ARJAVA - Ser recta(o)
KSHAMA -Tener paciencia
DHRITI - Ser firme
MITAHARA - Lealtad (al maestro, guru o tutor)
ASTIKA - Ser realista
DANA - Ser libre
ISVARA PUJANA - Reconocimiento de Dios
SIDDHANTA SRAVANA - Escuchar la verdad
HRI - Modestia
MATI -Ser Considerada(o)
VRATA - Ser leal a todos y al Maestro

Practicas profesionales :
1) Evitar cualquier tipo de discriminación en contra de las alumnas(os), por su raza, género, orientación sexual, religión o nacionalidad de origen.
2) Estar en constante preparación en el campo del yoga mediante estudio y capacitación.
3) Manejar los problemas personales de una forma sana, sin involucrar a las alumnas(os).
4) Proporcionar apoyo apropiado a las alumnas(os) solo para aquellos problemas que se encuentren dentro de los límites razonables de tu competencia.
5) Establecer y mantener límites apropiados para una relación profesional con las alumnas(os).
6) Cultivar una actitud de humanidad en nuestra enseñanza, dedicando nuestro trabajo a una entidad espiritual superior de acuerdo a la fe y creencia de cada uno.
7) Usar el conocimiento para el beneficio de la gente a quienes servimos y no para obtener provecho o ventajas personales.
8) Hacer afirmaciones realistas sobre los beneficios del Yoga, nunca exagerar.
9) Mantener una apariencia limpia.
10) Vestir de una forma modesta mientras enseña Yoga.
11) Evitar completamente el uso de Drogas o Alcohol.
12) Evitar imponer nuestras ideas en la clase.
13) El trato hacia TODAS(OS) las(los) alumnas(os) debe ser con dignidad y respeto absoluto.
14) Evitar comentarios repetitivos de índole sexual, sea en broma o amistosa, hacia las(los) alumnas(os), así como gestos, señales y contacto de naturaleza sexual.
15) Las(los) instructoras(es) no deberán hacer uso del nombre de la asociación y logotipo(s) utilizados sin un permiso previo por escrito y haber realizado el pago por el servicio de marca si es necesario.

Confidencialidad:
1) Todos los datos respecto a las(los) alumnas(os) son estrictamente confidenciales.
2) Toda comunicación con las(los) alumnas(os) será tratada con profesionalismo, confidencial.
3) Dirigirse a las(los) alumnas(os) siempre por su primer nombre.

- La falta de familiaridad o mala interpretación de estos lineamientos no justifica una conducta falta de ética.
- La falta de cooperación para la aplicación de estos principios se considera una violación a estos principios.
- Los puntos anteriores habilitan a la dirección de la asociación para revocar el grado o certificación obtenido, dando aviso a los lugares donde el instructor imparte clase.
- El instructor que no este seguro de cómo aplican estos lineamientos debe contactar a la dirección de la asociación para recibir guía en situaciones particulares.
- Cuando se cometa alguna falta a este código, se analizará el caso por la dirección, pudiendo quedar como amonestación en el expediente del instructor o revocación de los grados o certificaciones obtenidas en la asociación.

Juramento del Código de Honor :
Juro respetar mi escuela, organización, jerarquía y tradición en cual fui formado defendiendo los valores del yoga trasmitidos por mi linaje y maestros. Juro respetar mi maestro y los maestros de mis maestros, custodios de la enseñanza, evitando toda injuria y ofensa. Juro trasmitir las técnicas del yoga con fidelidad y dignidad. De acuerdo a los valores morales que el yoga propone. Acepto del grado de "Instructora de Yoga" y me comprometo a dedicarme a mi profesión con honor y esmero. Si no fuera así que Dios y mi Maestro me lo demanden.

sábado, 16 de agosto de 2008

RESPIRACION


La respiración es una de las cosas más importantes en Yoga. La respiración regula su estado mental, sus emociones, su concentración, etc. Si usted tendría que escoger en aprender solamente una cosa en Yoga, escoga aprender a respirar.
“Si tu controlas la respiración, controlaras todas las situaciones en la vida” –Yogi Bhajan

Si la respiración afecta nuestro estado mental, emociones, concentración, niveles de estrés, y sueño. El aprender a respirar de la forma correcta nos hará sentirnos más sanos, calmados, y preparados para afrontar situaciones estresantes. Además le hace a uno sentirse incluso mejor. La forma correcta de respirar es empujar el abdomen hacia fuera en la inhalación, y dejarlo volver hacia adentro en la exhalación.

Yoga - Como Respirar Apropiadamente :
El diafragma es la membrana que separa los pulmones del estomago. Cuando nosotros respiramos nuestros pulmones se llenan de aire empujando el diafragma hacia bajo lo cual hace que el abdomen salga hacia afuera. En la exhalación el abdomen vuelve hacia dentro de una forma natural (sin empujar).
Para estar seguros de una respiración correcta debes dividir la respiración en tres partes, bajo abdomen, medio abdomen y alta pecho.
Cuando inhalamos, primero tenemos que llenar con aire el bajo abdomen, luego el medio abdomen y lo ultimo el pecho. Cuando exhalamos el aire del pecho va primero, luego el aire del medio abdomen y por ultimo el aire del bajo abdomen. Físicamente empujamos el abdomen fuera cuando inhalamos y lo metemos cuando exhalamos aunque cuando lo haces correctamente no es necesario empujar el abdomen hacia dentro. Es hecho sin esfuerzo. No hay otra manera de que vuelva hacia dentro.
Es lo mismo que cuando llenamos un vaso de agua (inhalación). La primera cosa que se llena es el fondo del vaso (bajo abdomen) luego la mitad del vaso (medio abdomen) y lo último seria el tope del vaso (pecho). Cuando bebemos el vaso de agua (exhalación). Primero bebemos el agua del tope (pecho) Segundo el agua que hay en la mitad del vaso (medio abdomen) y por ultimo el agua del fondo (bajo abdomen).

Debido a la presión social a la mayoría de la gente respira de la forma contraria.
Los estudios nos muestran que hay alrededor de un 40% de personas que respiran incorrectamente. Respirando de una forma incorrecta por largos periodos de tiempo, se pueden desarrollar en el futuro diferentes enfermedades.
Si conscientemente forzamos el abdomen fuera en la inhalación alrededor de tres veces tu cuerpo lo empezara a hacer de manera natural.

El cerebro sigue la respiración. Si tú eres capaz de respirar de 1 a 4 veces por minuto se dice que experimentaras el llamado “estado meditativo”. Una inhalación y una exhalación se cuentan como uno. No se trata de mantener la respiración dentro o fuera, se trata de respirar largo y profundo. Muy despacio, usando la total capacidad de tus pulmones y exhalando completamente.
La mejor manera de llegar a esto es poco a poco. La capacidad de los pulmones empieza a extenderse y como consecuencia tu mente consigue calma, mas balance, puedes concentrarte mejor y por tanto tomar mejores decisiones.

La magia comienza cuando dominas la exhalación. Parece que durante la inhalación la mente se calma y uno puede sostener una respiración larga, sin ahogos. Pero durante la exhalación hay una urgencia natural por expulsar el aliento fuera e inhalar de nuevo lo más rápido posible. Cuando esta tendencia natural se logra calmar la persona consigue una paz interior. Esta persona puede acceder (al alto) estado de la conciencia.

martes, 22 de julio de 2008

PRACTICAR YOGA: 10 RAZONES.

El viaje hacia el mundo del yoga es, además de excitante, inmensamente agradecido. Los efectos de su práctica regular son intensos y maravillosos. Normalmente, se notan efectos positivos muy deprisa. Lo primero es una mejora en la flexibilidad, en el tono muscular y en el estado físico en general. A medida que se profundiza en la práctica regular, se experimentan otros beneficios mas sorprendentes. A continuación se enumeran diez buenas razones para practicar estas técnicas (yoga) con confianza.

1. El yoga ayuda a mantener, recuperar y aumentar la salud física. El yoga es un ameno sistema anti-estrés. Mediante la relajación, las posturas, la respiración, la meditación y la dieta adecuada, el yoga disminuye efectivamente el estrés, baja la tensión y la ansiedad. Mejora también el sistema inmunitario evitando enfermedades y, si ya se esta enfermo, facilitando la recuperación. Recientes investigaciones demuestran que el yoga es muy eficaz frente a casos de hipertensión, diabetes, problemas respiratorios como el asma, problemas para conciliar el sueño, dolores crónicos de cabeza y de espalda. El yoga puede mejorar las funciones cardiovasculares, la digestión, la visión e incluso proporcionar cierto control sobre el dolor.

2. El yoga pone en forma y aumenta la energía. Su práctica ayuda a relajar el cuerpo y la mente permitiendo obtener toda la energía necesaria para actuar eficientemente ante los desafíos de la vida diaria. Se mejora mucho la flexibilidad, la fuerza y el equilibrio.

3. El yoga proporciona equilibrio mental. Ejerce una profunda influencia sobre la mente a través del sistema hormonal. La práctica del yoga proporciona mejores resultados que cualquier tranquilizante y sin los indeseables efectos secundarios. Proporciona equilibrio y claridad mental sin entorpecer la mente. Con el yoga se puede permanecer al mismo tiempo alerta y relajado.

4. El yoga es una poderosa ayuda para el crecimiento personal. El yoga ayuda a descubrir el potencial escondido del cuerpo. El cuerpo es un maravilloso instrumento, pero hay que tocarlo adecuadamente para producir bellas y armoniosas melodías. El yoga permite acceder con seguridad a la exploración de los aspectos más ocultos de la mente, especialmente a los estados de conciencia mas elevados. De forma progresiva desaparecen las ideas equivocadas sobre uno mismo y sobre la vida en general.

5. El yoga es un sistema completo e integral. El yoga ofrece un estilo de vida orientado hacia el crecimiento personal que cubre todos los aspectos de la vida. Su repertorio incluye técnicas para una óptima salud física y mental, para afrontar con creatividad los desafíos de la vida moderna y para mejorar y transformar la vida sexual. El yoga te hace sentirte a gusto con tu cuerpo, mejora la imagen y la autoestima; aumenta el poder de concentración y la memoria. En definitiva, el yoga ayuda a descubrir la esencia espiritual del practicante, liberándole del miedo y de otras emociones y pensamientos restrictivos.

6. El yoga mejora las relaciones sociales. El yoga permite mejorar las relaciones con la familia, los amigos y los compañeros de trabajo, proporcionando una nueva visión de la vida. Procura medios para desarrollar paciencia, tolerancia, compasión y perdón. Mediante sus técnicas se adquiere control sobre la mente haciendo desaparecer las obsesiones y los hábitos indeseables. El yoga enseña a vivir en paz con todo el mundo. Proporciona todo lo necesario para armonizar y embellecer la vida.

7. El yoga aumenta la conciencia. Con el yoga se puede intensificar en gran medida la conciencia. La práctica del yoga permite afrontar todas las situaciones de la vida, incluso las mayores crisis, con claridad y serenidad. Además, el yoga hace a quien lo practica mas sensible a los ritmos corporales y las sensaciones de los sentidos, desarrollando también la facultad intuitiva (el sexto sentido). Pero lo mas significativo es que el yoga te pone en contacto con tu realidad espiritual que es fuente primera de la mente y la conciencia.

8. El yoga se puede combinar con otras disciplinas. Aunque el yoga es completo en si mismo, se puede combinar fácilmente con todo tipo de deportes o esfuerzo físico, incluso con ejercicios tan opuestos como el aeróbic o el levantamiento de pesas. También se puede practicar yoga junto con otras disciplinas mentales, como técnicas de memorización o ajedrez. No solo es que el yoga sea compatible en todos los casos, sino que ayuda en gran medida a mejorarlos.

9. El yoga es fácil y conveniente. En el yoga no se practica hasta que surge la fatiga y aparece el sudor (a menos que se siga algún tipo de yoga moderno aeróbico). Se puede practicar en el confort del propio domicilio, aunque realmente se pueda practicar en cualquier sitio. Aunque no es preciso desplazarse a algún sitio concreto, es conveniente que los principiantes asistan a clases de yoga. El yoga esta libre de cualquier esfuerzo doloroso. En realidad, permite superar todas las formas de sufrimiento.

10. El yoga es liberación. El yoga te puede conectar estrechamente con tu auténtica naturaleza, proporcionando una sensación de plenitud, de enriquecimiento interior y de confianza. Reduciendo el egoísmo y los pensamientos y emociones negativas, el yoga te acerca a la felicidad eterna. Desarrolla tu fuerza de voluntad y te permite ser responsable de tu propia vida.

lunes, 21 de julio de 2008

LA MEJOR MANERA DE APRENDER YOGA


Se puede aprender de varias maneras, dependiendo de la motivación y voluntad del alumno. Algunos empiezan probando ejercicios de libros, otros de algún amigo, etc. Pero la manera más adecuada es con un profesor idóneo en la materia. Cuando digo "idóneo" no me refiero a alguien que solamente tenga un conocimiento teórico del asunto, si no más bien a una persona que lleve una vida según los principios y criterios del yoga; sobre todo, que tenga varios años de practica real, en este método; y que haya logrado los beneficios que brinda el yoga por ejemplo: ser saludable, auto-realizado, equilibrado, tranquilo, sereno, seguro de sí mismo, etc. Lógicamente, si además de la experiencia como practicante de yoga, tiene formación docente, será aun mejor.
Destaco estos importantes aspectos, pues hay profesores e instructores de yoga, que a pesar de tener muchos conocimientos teóricos sobre anatomía y filosofía oriental, sus propias vidas: tienen grandes desequilibrios y conflictos personales, los cuales son transmitios a los estudiantes, ya que de una manera u otra, siempre, los alumnos acaban siendo mal influenciados, por que el yoga es un sistema fundamentalmente de transmisión de energía. Por lo tanto, lo que más llega a los estudiantes es la calidad, de la propia energía personal del profesor que los instruye. A veces esto les hace más mal que bien, a pesar de las importantes técnicas y teorías que se les pueda estar enseñando.

YIN YANG Y EL TAO.



Ying y Yang

A partir de los ciclos rítmicos entre polos opuestos, los chinos de la antigüedad establecieron el Yin y el Yang, concepto filosófico concebido como dos fuerzas opuestas, pero complementarias. Estas fuerzas interactúan y por medio de su interacción se transforman la una en la otra.

Agua: Las olas se precipitan hacia las rompientes y luego son devueltas al mar, el flujo y reflujo de las mareas.
Cielo: el cielo diurno y el cielo nocturno que transforma la luz en tinieblas.
Tierra: las cuatro estaciones con sus cambios y sus correspondientes ciclos de vegetación, un tiempo en el cual primavera, verano, otoño e invierno podrían equipararse a los ciclos de la vida.

Al percibir los ritmos de la Naturaleza, los taoístas percibieron ese mismo ritmo en el hombre. El hombre es un microcosmos en miniatura del Tao y su cuerpo está en armonía con el ritmo universal del Yin y del Yang.
Esto se evidencia en la inhalación y exhalación de la respiración, en los latidos del corazón, flujo de la sangre que entra y sale a cada latido. En los períodos o ciclos de vigilia y sueño, en el reposo y la actividad. Por otra parte, cada gesto y movimiento físico en el hombre, son expresión de Yin y de Yang, debido a la interdependencia entre la tensión y la relajación muscular.

El Yin y el Yang se entrelazan mostrando así la correspondencia o interdependencia de su relación. Son fuerzas gemelas y son las mitades de un todo.

La línea que divide el Yin y el Yang no es recta sino curva y otorga el flujo y la fusión final de una en la otra. Cómo la noche se transforma en día y cómo la marea sube para luego descender.

Ambas manchas, blanca y negra, en sus respectivas mitades, simbolizan el delicado equilibrio de la vida, pues en todas las cosas germina la semilla de su propio opuesto y al aproximarnos a un extremo, nos dirigimos a su opuesto.

El Yin es la cara sombría de una montaña profundizada por las sombras del sol poniente.
El Yang es la cara iluminada por el Sol. La parte en penumbras de la montaña, el lado Yin, se ilumina progresivamente hasta transformarse en Yang bajo los rayos del Sol naciente .

El círculo que rodea ambos extremos simboliza lo absoluto, el todo, la esencia que se da, se crea, tanto en aspectos positivos como negativos.

AURA

EL AURA, el 8vo Chakra:

El Aura es el campo electromagnético, el campo psíquico de energía que envuelve a todos los seres, humanos y otros seres vivos en general. Su tamaño puede variar desde varios centímetros a muchos metros en todas las direcciones. Está asociada con la salud del cuerpo físico, y todos los órganos influyen la fuerza y tamaño del aura. Incluye y es influenciado por todos los elementos, y su color varía y cambia dependiendo de nuestros estados mentales, emocionales y físicos.
El Aura es conocida en la tradición de Kundalini Yoga como el octavo chakra.
Imagínatela ascendiendo por encima de tu cuerpo físico, y, mirándolo desde arriba, viendo una luz radiante que lo rodea con forma de óvalo o círculo. Se conoce como la fuerza circundante, la fuerza del escudo que rodea a todos los demás chakras.
Cuando esta fuerza circundante es fuerte, automáticamente filtras cualquier influencia negativa. Cuando es débil, eres vulnerable a todo lo que pasa cerca de ti.
Un aura fuerte hace que todos los demás chakras funcionen mejor.
La sensación que percibes a través de este campo es la de estar conectado. Te entrelaza con el universo entero.
El alma siente inmensa dicha al asociarse y residir en el cuarto chakra o en el aura, se afirma en la sensación de equilibrio y compasión cuando llega al cuarto chakra y descubre la amplitud y la realidad impersonal en el aura.
El aura se extiende por lo general varios metros en cada dirección y puede ser más brillante y grande si practicas regularmente alguna técnica de cuerpo-mente-espíritu, como el Kundalini Yoga y la meditación.

7 CHAKRAS

La espina dorsal y el campo energético humano contienen chakras, o centros energéticos, que vibran a distintas frecuencias. Cada chakra nos ofrece la oportunidad de establecer una relación fundada y satisfacer un profundo deseo humano. Cada frecuencia nos brinda el obsequio de cierto poder, el cual realza nuestra experiencia humana en el Planeta Tierra. A medida que sintonizamos con este poder, nos vigorizamos interiormente para dar solución a los desafíos concretos de ese centro energético o chakra y consecuentemente vivir vidas más plenas, íntegras y significativas.

"Hombres de gran sabiduría estudiaron sobre los chakras, como funcionan, sus pétalos, sus sonidos, su infinidad, su correlación, su poder. Se dieron cuenta de que la vida de un ser humano está basada totalmente en estos chakras.Desarrollaron una ciencia completa."
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Chakra Uno:
Muladhara o Fundamental. Corresponde a los genitales y Coxis. Color: Rojo. Está situado en el plano astral, a la altura de la base de la columna, es el puente de partida, el soporte. Es el centro residencial de todas las sensaciones, es aquí donde se comienza con la eliminación de los vicios, de las pasiones y hasta de los más simples apegos materiales. Es el verdadero almacén del deseo. Este chakra con su iluminación, proporciona el primer paso hacia la liberación.Este chakra guarda relación directa col los órganos sexuales y gónadas. Su aplicación curativa es para: circualción, esterilidad, problemas de mestruación, anemia, neuralgia, parálisis y depresión.
Chakra dos:
Swadhisthana o Esplénico. Zona del Bazo. Primera vértebra Lumbar. Color: Naranja. Significa Mansión del soplo de Vida. Su desarrollo permite retener todos los sueños, los cuales tienen mucha utilidad en la Misión, pues un sueño puede ser continuado en estado de vigilia. Nos pueder llevar a recordar existencias pasadas.Guarda relación con el páncreas, higado y el bazo. Su aplicación curativa es para: trastornos sexuales, estreñimientos, colitis, disentería, artritis, riñones, tos, fatiga y ayuda a levantar el ánimo.
Chakra Tres:
Manipura o Plexo Solar. Páncreas e Hígado. Oxtava vértebra toráxica. Color: Amarillo. Conocido también como el umbilical, se sitúa en el plano astral a la altura del ombligo. Es prácticamente el filtro del organismo, centro de gravitación del cuerpo astral. Capta las fuerzas del cosmos y las transmite según nuestra voluntad. Se relaciona con las glándulas adrenales o páncreas. Su aplicación curativa es para: es estrés, aumentar la resistencia, alergias, urticarias, cansancio, digestión, el hipo y problemas de aprendizaje.
Chakra Cuatro:
Anahata o Cardíaco. El Corazón. Primera vértbra toráxica. Color: Azul. Significa Centro del sonido espontáneo. Su desarrollo permite el control de las fuerzas de la naturaleza. Es punto de fusión entre el Hombre y Dios. Es el centro del amor universal.Se relaciona con el Timo. Su aplicación curativa es para: corazón, dolores de pecho, asma, úlceras, problemas en los ojos, quemaduras, dolor de cabeza, infecciones, antiséptico, tristeza y depresión por soledad.
Chakra Cinco:
Vishuddha o Laríngeo.Garganta. Tercera vértebra Cervical. Color: Verde. Es conocido como el chakra de la pureza. Su desarrollo permite alcanzar poderes supranormales. Ofrece la verdadera clarividencia.Se relaciona con las glándulas tiroides y paratiroides. Su aplicación curativa es para: dolores, neuragia, quemaduras, regular el sueño, tranquilizar, dolors de cabeza, de garganta, inflamaciones, inchazones, fiebre, calambres y acné.
Chakra Seis.:
Anja o Tercer Ojo. Glándula Pitiuitaria. Primera vértebra Cervical. Color: Dorado. Situado en el entrecejo, es llamado también como el Centro del Poder. Es el último bastión del racionamiento y el análisis; es la cumbre en potencia de la iluminación final. Su aplicación curativa es para: oídos, ojos, nariz, dolor de cabeza, nerviosismo, insomio, catarro, presión sanguinea, amnesia, epilepsia, mareos y también para la negatividad.
Chakra siete.:
Sahasrara o Coronario. Glándula Pineal. Plexo Carótido. Color: Violeta. Se ubica en lo alto de la cabeza. Su desarrollo permite al discípulo escoger su encarnación futura, desencarnar y encarnar a voluntad, con el fin de cumplir alguna misión. Este chakra una vez desarrollado constituye la fusión en la Conciencia Universal. Su aplicación curativa es para: cataratas, tumores, insomio, estrés, nerviosismo, cuero cabelludo y cráneo.

CHAKRA DEL CORAZON

POSTURA Y CHAKRA DEL CORAZÓN


Cultivar y mantener una buena postura es uno de los retos modernos. En esta lección cubriremos algunos puntos y técnicas relacionadas a la postura. Algunas de las razones para una mala postura y el gradual encorvamiento de la columna incluyen:

1- Un corazón cerrado
2- Ser muy mental
3- Excesiva energía en los chakras superiores y no estar conectado a tierra.
4- Un centro umbilical débil.

(1) UN CORAZÓN CERRADO: Una de las razones principales para una pobre postura es un corazón cerrado. Si tenemos miedo, nos falta confianza en sí mismo y autoestima, o padecemos cualquiera de las otras manifestaciones de un chakra cardiaco cerrado, intentamos protegernos doblando físicamente el centro del corazón. La mayoría de nuestro profundo dolor emocional se almacena en el plexo solar (entre el centro del ombligo y el pecho.) Nuestros instintos proteccionistas comienzan a menudo en el área del plexo solar. Para abrir el corazón, debemos empezar en el plexo solar y cultivar una relación profunda no verbal con las energías emocionales residentes en esta área del cuerpo. Temor, cólera y tristeza son los leones que cuidan la puerta del corazón. Tenemos que ser amigables con ellos para abrir nuestros corazones.Muscularmente, el corazón necesita el apoyo de los músculos posteriores para permanecer abierto. Si sus músculos posteriores son débiles, colapsamos gradualmente y nos encorvamos.

(2) SER MUY MENTAL: Idealmente, operamos desde nuestro corazón. Cuando caminamos, nuestro corazón debe conducirnos. El problema es que nosotros nos hemos convertido en cabezas caminantes y parlantes. Nuestro cuerpo termina siendo una fuente de transporte para nuestros pensamientos sobre lo que pensamos que debemos estar haciendo. Lo que pasa es que nuestra cabeza física realmente nos lleva cuando nosotros caminamos e incluso incide por encima de nuestro cuerpo cuando estamos comiendo, mientras hablamos o trabajamos sentados en nuestra computadora. Cuando nuestra cabeza no está uniformemente equilibrada sobre nuestra columna, nuestra postura sale de alineación. Nuestro cuerpo tiene que compensar el peso de la cabeza afuera y adelante unida al cuerpo.

(3) FALTA DE CONEXIÓN A TIERRA: Debido a que vivimos en nuestros pensamientos y no en las sensaciones de nuestros cuerpos, nuestras energías permanecen en nuestra parte superior del cuerpo, arriba de los hombros. Cuando somos energéticamente pesados arriba, muchas cosas salen de alineamiento, inclusive nuestra postura. Si nuestros hombros no pueden relajarse, nuestro centro cardíaco no está relajado.

(4) CENTRO UMBILICAL DÉBIL: Nuestro centro del ombligo es el tercer ojo de nuestro cuerpo físico. Es también el punto medio físico de nuestro cuerpo. Cuando él está débil, literalmente no tenemos un centro físico o camino para dirigir nuestros centros inferiores. Nuestros movimientos físicos deben ser iniciados desde nuestro centro del ombligo. Aunque, cuando éste es débil o cerrado, por principio lo iniciamos desde nuestra cabeza.

domingo, 20 de julio de 2008

QUE ES EL YOGA?


El Que es el Yoga?

El Yoga (del sánscrito "yug" que significa unión) es en cierta manera una especie de ejercicio y terapia que se origino en la India hace ya cinco mil años. Para preparar sus cuerpos para la meditación, los antiguos sabios desarrollaron toda una serie de ejercicios y posturas con el objetivo de facilitar la concentración durante la meditación. Estos ejercicios unen la mente, el cuerpo y el espíritu con la finalidad de alcanzar un estado donde la mente esta clara; el alma invita a la introspección y el cuerpo es puro y fuerte.
La mejor manera de describir el Yoga es como una serie de ejercicios físicos que involucran estiramientos, respiración y una relajación profunda y progresiva.
La práctica y estudio del Yoga ayuda a encontrar el balance de la mente y el cuerpo. Una vez esto ocurre se produce un estado de bienestar general que se manifiesta en forma de buena salud. Sin embargo el Yoga por si solo no trae salud, más bien es la mezcla del Yoga con una alimentación balanceada, aire puro, ejercicios físicos y un buen manejo del estrés el que creará el ambiente apropiado para la persona se sienta bien.

ORIGENES DEL YOGA:
Es difícil precisar el origen histórico del Yoga ya que existen opiniones al respecto. La historia de India considera que tiene una antigüedad de tres mil años, comenzaría con los libros mas antiguos de la humanidad “vedas”. Sostiene que yoga era ya conocido y practicado en la antigua civilización del Indo que floreció en los milenios tercero y segundo antes de Jesucristo.
Las excavaciones arqueológicas realizadas entre el mar de Arabia y la cordillera del Himalaya evidencian, que yoga es muy anterior a esas épocas, podría ser superior a 5000 años, A si lo muestras las numerosas figuras en posturas yoguicas y de meditación, que han sido descubiertas.Podemos decir que de acuerdo con las excavaciones y descubrimientos realizados el yoga es originario del valle del Indo; su desarrollo data de hace cinco o seis mil años.

YOGA EN OCCIDENTE:
Hoy día estas técnicas estan al alcance del hombre moderno y de todo aquel que desee, pues son muchos los libros escritos sobre el tema. Y gracias a los medios de comunicación que nos han acercado mas al Yoga originario, han pasado de ser unas enseñanzas olvidadas en el tiempo y reservadas a unos pocos, a ser un desarrollo integral de la humanidad, adaptándolo, en parte, a nuestra comprensión y modo de vida.El yoga es una vía de conocimiento y asequible a las necesidades y posibilidades del hombre moderno, Hay que erradicar los conceptos de las personas mal informadas, de que es un tipo de faquirismo o proeza física, y de que es un producto típicamente oriental para orientales. El yoga es una ciencia universal patrimonio de la humanidad. La experiencia demuestra que es igual de útil en cualquier lugar.El yoga en Occidente es buscado y practicado como una mera gimnasia o terapia curativa, cuando esto es solo una parte. Yoga contiene terapias naturales, filosofía, Psicología, dieta y nutrición, ética, higiene, ....
....Solo aquellos que siguen las enseñanzas dejadas por grandes maestros del pasado, pueden experimentar por ellos mismos la gran trascendencia del yoga que lleva a la unión del Ser con lo Absoluto.