lunes, 4 de noviembre de 2013

Día de la Diosa Lakshmi en India.

Lakshmi Diosa Hindú de la Buena Fortuna, Prosperidad, la Abundancia, la Belleza y la Buena Suerte. Conocida también como la Diosa-Loto. Lakshmi es también llamada Shri (Prosperidad, Procreación y Crecimiento) es una diosa especial. Es mágica y práctica. Su compañero es el Dios Vishnu, y su mejor amigo un hombre, Ganesha (representado como el elefante sagrado). Es una diosa venerada en todo el mundo. En los momentos de mayor desafío trae curación y sentido de fortuna, incluso en los momentos más oscuros. Es una conexión cósmica de gran alcance, una mujer divina que se parece a nosotros y ofrece una sensación de coraje, de esperanza, de poder. Como la diosa hindú de la buena fortuna, belleza, gracia y encanto, que representa y es vista como la personificación de la abundancia, la prosperidad, la riqueza, el bienestar y la armonía es reverenciada a diario por millones de personas en todo el mundo. Está considera como una diosa universal. A su día de fiesta se le llama “Deepvali”, es la fiesta de las luces y representa un buen momento, conmovedor y próspero cuando la gente sale vestida con sus mejores galas a celebrar en nombre de la Diosa de la Fortuna. Cada año, alrededor de la Luna Nueva de octubre o noviembre, los hindúes celebran el día de la Diosa de la Buena Fortuna y la invitan a sus casas, tratando de obtener sus favores para el próximo año. La noche anterior a la fiesta, los niños lanzan petardos y encienden luces de bengala, y en algunas partes de la India, los adultos golpean cacerolas y sartenes para asustar a los hermanos oscuros de Lakshmi, llamados Alakshmi. Las mujeres adornan sus ventanas y puertas con unas pequeñas luces (Deepa) que son ofrendas a Lakshmi, para ayudarla a encontrar el camino a su morada. Se llevan dulces a los templos o hacen ofrendas en sus hogares a Lakshmi Vishnu (su compañero) y su amada. En los templos los alimentos se apilan y se desbordan en torno a los iconos sagrados y los sacerdotes los bendicen y dan golosinas a los niños y alimentos a los necesitados. Se aceptan con las dos manos y un respetuoso saludo con la cabeza. A menudo, antes de comerlos las personas besan estos alimentos y oran por ellos, es un alimento bendito llamado “Prasad” y se consideran las energías de la diosa y su compañero. Lakshmi es una diosa que trae todas las cosas buenas a la luz y la vida, conduciendo riquezas materiales y espirituales en nuestro camino. Su mito de creación es uno de lo más coloridos de todas las deidades hindúes. Se dice que nació, totalmente crecida, sobre un loto rosa que se elevaba desde el mar. De inmediato se le cubrió con piedras preciosas y fue adorada por dioses y sabios. Ellos querían que fueran a sus mundos y a sus casas, porque creían que allí donde se encontrara Lakshmi también se encontrarían la riqueza y la realización, por eso se le ofrece Deepa, para ayudarla a encontrar el camino a su morada. Tres mil años después sigue siendo el símbolo de la suerte, es la deidad femenina más adorada y amada. Es descrita como una bella mujer india de grandes ojos oscuros, piel dorada y cuatro brazos. Vestida con Sari rojo bordado en oro. El rojo simboliza la Actividad y el oro indica Prosperidad. Aparece sentada o de pie en su trono de loto rosa, que representa la belleza, la pureza y la fertilidad. Lleva dos flores de loto bendiciendo a sus devotos, representando la evolución espiritual y la armonía en la vida. Sus brazos delanteros suelen ofrecer una bendición de protección. Su capacidad de mejorar nuestra suerte en la vida está simbolizada por las cascadas de monedas de oro que brotan de sus manos. Sus cuatro manos representan los cuatro extremos de la vida humana: “Dharma” o la justicia, “Kama” o deseos, “Artha” o la riqueza y “Moksha” o la liberación del ciclo del nacimiento y la muerte. Tiene el río Ganges a su servicio, y dos elefantes se muestran de pie junto a ella y la pulverizan con sus aguas, esto denota que el esfuerzo incesante, de acuerdo con el “Dharma” y rigiéndose por la sabiduría y la pureza, conduce a la prosperidad material y espiritual. Lakshmi, la Diosa de la Abundancia, nos puede ayudar a crear Prosperidad, mostrándonos que la riqueza puede ser inspirada por Dios o la Divinidad. Como manifestación sagrada de todas las formas de prosperidad, ella es probablemente la Diosa más popular de todos los Dioses y Diosas Hindúes. De acuerdo a la filosofía hindú, para que un decreto, petición o manifestación funcione requiere de 3 elementos: Un Mantra: Que es el decreto mismo: Mucha Prosperidad viene en camino. Un Mudra: Un gesto, actitud o recordatorio. En este caso es la imagen de Lakshmi Un Sutra: El más importante de los tres. Tu intención en que las cosas sucedan. El nombre Lakshmi proviene del sánscrito y etimológicamente significa percibir u observar. Es sinónimo de Laksya que significa objetivo. Lakshmi es la Diosa por medio de la cual alcanzarán sus objetivos, a través de la observación de ustedes mismos y de la percepción correcta del mundo. El significado de las Diosas y Dioses Hindúes es diferente al significado occidental de Dios. Las Diosas Hindúes representan cualidades que están dentro de nosotros, y que tienen el potencial de aflorar. Usualmente un Dios o Diosa Hindú se representa con 4 o más manos. Lakshmi tiene dos flores de loto, una en cada mano superior; son el símbolo de nuestra pureza interna y de nuestro poder espiritual. En la otra mano derecha un mudra en señal de ofrecimiento y en la otra mano izquierda una jarra llena de tu riqueza interna. Lakshmi está rodeada por dos elefantes que son el símbolo de la Realeza y nuevamente de la Abundancia y la Prosperidad. Un elefante confía cada día en que hallará 225 kg de hierbas, arbustos y hojas. Pastura para alimentarse. ¡Y las encuentra! En su búsqueda derriba árboles, abre caminos. Miles de animales más débiles se ven beneficiados de su confianza en sí mismo. Totalmente Próspero, el elefante es el removedor de obstáculos. Lakshmi está sentada sobre una Flor de Loto que es Símbolo de pureza. La Flor de Loto crece en los pantanos y siempre está limpia. Está rodeada de riquezas a sus pies y solamente tiene que extender su mano dadivosa para alcanzarlas. La Prosperidad se basa en un principio simple: Entre más des, más recibirás. Tienen que estar muy alerta, muy perceptivo de lo que sucede a su alrededor y los signos de Prosperidad se comenzarán a manifestar. No se olviden de Lakshmi y se darán cuenta de cómo se manifiesta la Prosperidad. Deben estar atentos de cómo se manifiesta su Prosperidad es lo que le da valor al poder de tu Lakshmi interna y les recuerda lo próspero que son. Los milagros son cambios en la percepción. Solamente tenemos que estar atentos para ver que nuestra vida está llena de milagros.

sábado, 2 de noviembre de 2013

DIWALI 2013

Diwali, Festival de la Luz
El Diwali, o Festival de la Luz, es uno de los eventos más populares de la India. Este festival religioso hindú se celebra cada año entre los meses de octubre y noviembre. Durante esta celebración la gente se compra ropa nueva, comparte luces y tira petardos. Este año el Festival de la Luz comienza el 3 de Noviembre de 2013 y tiene una duración de 5 días.
Diwali celebra la victoria del bien sobre el mal y es una de las noches más alegres de todo el año. Shri Lkshimi, divinidad consorte del dios Vishnu, preside las fiestas y es la encargada de otorgar prosperidad y riqueza. Sin embargo, hay otras divinidades veneradas durante este día, la diosa Kali y el dios Gandesha son los más importantes.
Durante esta noche mágica se encienden lámparas de aceite y velas al atardecer. Además, la comida también cobra importancia durante la celebración del Diwali y es frecuente preparar recetas sabrosas y comer dulces. Otras costumbres del Diwali son hacerse regalos, hacer limpieza del hogar y decorar la casa para el nuevo año.
El Diwali, también llamado Deepawali o festival de las luces, es uno de los festivales más importantes que se hacen en la India y Nepal. Tiene un aspecto religioso, y es celebrada por el hinduismo, el sijismo y el jainismo. En Nepal también es celebrado por los budistas. La festividad celebra la victoria del bien sobre el mal. Se celebra en la luna nueva del mes de Kartika, que suele ser entre los meses de octubre y noviembre, y la fiesta comienza dos días antes de esa fecha y dos días después. 

  Las Fechas del Festival de las Luces

El Festival de las Luces Diwali en 2013 se celebra el 3 de Noviembre, domingo
El Festival de las Luces Diwali en 2014 se celebra el 23 de Octubre, jueves
El Festival de las Luces Diwali en 2015 se celebra el 11 de Noviembre, miércoles
El Festival de las Luces Diwali en 2016 se celebra el 11 de Octubre, domingo

viernes, 1 de noviembre de 2013

Dia Mundial del Yoga por Patanjali.



Patanjali nace en Bharata Varsha (India) el año 250 antes de Cristo. Su padre era Angiras y su madre Gonika (emanación de Sati).
Antes de nacer en la tierra Patanjali era Adisesa o Ananta la serpiente de Vishnu quien fue premiada por este para rencarnar como ser humano.
Un día Vishnu quedo encantado ante la danza de Shiva (Nataraj) el padre del Yoga, llegando a vibrar profundamente con la danza del rey de los yoguis, fue asi que Adisesa que lo sostenía le pregunto que le pasaba.... y Vishnu le dijo que el placer de la danza de Shiva lo hizo vibrar hasta el infinito teniendo un samadhi, Adisesa la gran serpiente de Vishnu quizo encarnarce en hombre para aprender la danza y el yoga. Vishnu y Shiva lo premiaron naciendo en la tierra.
La madre de Patanjali, historicamente es Gonika una yogini devota del antiguo yoga tántrico, quien anhelaba un hijo yogui. Todos los días realizaba el sagrado Surya Namaskar solicitando al dios Surya que la pudiera bendecir con un hijo yogui. Escuchando este pedido Surya aceptó su pedido y en ese momento Ananta se encarno en su futura madre Gonika. Quien lo llamó como hombre Patanjali. Pero Gonika era a su vez la encarnación de Sati (Parvati) esposa de Shiva que bendijo a Ananta en su propio vientre.
La tradición del yoga dice que el Yoga fue enseñado por Shiva a Parvati y que habiendo escuchado esta enseñanzas Matsyendra se transformó en el primer yogui. Parvati como Sati encarno en Gonika
Por esta razón Patanjali nació sabiendo el yoga intuitivamente por obra de Sati.
Pat signficia caido del cielo y Anjali describe la postura de oración, ruego o plegaría
Cuenta la leyenda que en la primera noche de febrero Angiras su padre visitó a Gonika y juntos concibieron a Patanjali quien luego se manifesto en un río en forma de serpiente pequeña a su madre avisando su llegada en octubre (A fines de octubre el día 30 o 31 de cada año se celebra el Patanjali Jayanthi o nacimiento de Patanjali declarado por la comunidad mundial del yoga como: dia mundial del yoga)
Patajanli vivió como yogui aprendiendo las enseñanas de su época siendo su maestroHiranyagarbha del linage de Kapila fundador del Sankhya. Tambien tenia una vida social normal contrayendo matrimonio con Lolupa quien fue su única esposa, teniendo por hijo aNagaputra, quien según la tradición naga se convirtió en su sucesor y a la vez fue maestro de Naganand quien enseño en el yoga en Nagaland. Otro discípulo de Patanjali y Nagaputra fue el legendario Dattatreya guru de Samkriti, quienes escribieron tratados del Yoga Darshana.
Hiranyagarbha era padre de Gonika fue abuelo de Patanjali.
Uru y Agneyi fueron los padres de Angiras y abuelos paternos de Patanjali
Hiranyagarbha era una manifestación de Brahma y Agneyi era la hija de Agni según la tradición naga.
Existe otro Patanjali que nació en Gonarda Kashmir que fue gramático y que suele ser confundido con el Patanjali fundador del yoga. 


sábado, 26 de octubre de 2013

Shri Yogendra , vida y obra.

El Instituto de Yoga fue fundado por Shri Yogendraji, que nació como Mani Haribhai Desai el 18 de Noviembre de 1897 en un pueblo en el Distrito de Degam en Gujarat donde su padre era un Maestro de Escuela. Finalizó su Examen Final en al Escuela Inglesa en 1915 con éxitos en velocidad y espectaculares progresos en los deportes en arena. El sueño de su padre era que su hijo “Mogha” llegara a ser un oficial de I.C.S. El chico era brillante, diligente, estudioso, atlético y tenía un gran sentido de deber y responsabilidad. Así a los 17 años el chico fue enviado a Bombay para estudiar en el prestigioso colegio de San Javier. Estaba bien asentado en la vida de estudios, disfrutando de la música Clásica Hindú y jugando y participando en otras actividades extraescolares. Pero algo más que los estudios se estaba trazando en la mente de Mani. De repente pasaba de ser  contemplativo a la nueva fase, que era como un puzzle deschecho.

En tal estado mental el 26 de Agosto de 1916, conoció al gran Yogui, al Santo Paramahamsa Madhavadasaji
 en Malsar. Cuando se conocieron, sus ojos se encontraron y Mani tuvo un sentimiento de completo entendimiento. Se sintió humilde y agradecido a Su Santo. Después de unos días Mani abandonó su educación en el colegio y se sometió a su Maestro (Guru). El Maestro tenía que aceptar dos condiciones del estudiante. La primera condición era que Mani pudiera casarse y vivir una vida familiar. Esto fue por el deseo paterno. Su padre era un Brahmin Hindú y para él la presencia de su hijo en el momento de su muerte y la perpetuación del nombre familiar era de vital importancia.

La segunda condición fue pedida por el mismo Mani y mostraba una sabiduría y visión inusual en un chico de 18 años. Le comentó al Maestro, “ Estoy ansioso para aprender de ti y estoy preparado para hacer cualquier cosa. Pero nunca puedo perder el interés en la sociedad ni interrumpir la relación con el mundo. Estoy profundamente interesado en la espiritualidad en cuanto a vivir la vida más plenamente y no que sea un escape para la vida.

Para el Maestro estos eran unos problemas no convencionales, un cierto alejamiento de las tradiciones ortodoxas. Siendo un modesto reformista y teniendo fe en el destino, aceptó con mucho gusto las condiciones de Mani.

Mani mientras tanto completó su aprendizaje en el ashram de su Maestro en Malsar y volvió a casa de su padre en Bulsar. Además de ser un gran y experto Yogui, Mani era también un apasionado poeta y escritor. Tradujo el Gitanjali original Bengali de Rabindranath Tagore al Gujarati sin conocer una palabra en Bengali. La traducción se publico a comienzos de 1918 después de recibir la autorización debida del Laureado Poeta.

La excepcional calidad y belleza de la traducción le puso a Mani en contacto con algunas personas influyentes de Bombay. Con su ayuda fundó El "Yoga Institute" en Versova, Bombay el 25 de Diciembre de 1918 en la residencia del Gran Anciano Hindu Shri Dadabhai Naoroji. Muy pronto después de esto Mani llego a conocerse como Swami Yogananda.

La Primera Guerra Mundial había acabado y el centro del mundo se había cambiado a América. Swami Vivekananda ya había difundido el mensaje de la antigua religión Hindú en Occidente. Swami Yogananda también recibió la llamada de Occidente para el renacimiento del Yoga Clásico. Con la ayuda de amigos y partidarios fue a Nueva York el 19 de Diciembre de 1919. Se organizaron Conferencias con médicos y científicos donde Swami Yogananda demostraba sus poderes físicos y mentales dejando perplejos a todos. También habló sobre su éxito en Bombay en el tratamiento de varios pacientes con la ayuda de Yoga. La gente quedó impresionado y el "Yoga Institute" continuó su trabajo en Bear Mountain - Harriman cerca de Tuxedo Park, Nueva York.

El trabajo del Instituto incluyó algunos experimentos conjuntos con miembros del “Rockefeller Institute For Medical Research” y Bloomingdale Hospital. Swami Yogananda también llevo a cabo una Gira de Conferencias por todo América dando conferencias sobre varios temas tan diversos como “La Consciencia - Su Origen” y “Para vivir 100 años”. Miles de personas escribían o iban al Instituto para que se les orientara o para demostrar su respeto.

Para cuidar de su padre ya mayor y enfermo volvió a India a finales de 1922 después de pasar tres años sobre el continente, enseñando Yoga. En Enero de 1923 cambió su nombre a Shri Yogendra ya que otras personas habían empezado a utilizar el nombre de Swami Yogananda.

Shri Yogendra se casó el 29 de Agosto de 1927 con Shrimati Sitadevi, hija de S.R. V. Rao, Zamindar de Koilampundy, Karnataka. Tuvieron dos hijos, Jayadeva y Vijayadeva. El abuelo, la joven pareja y los nietos pasaron un vida feliz juntos. Vivían de manera humilde, y una vida disciplinada y cumpliendo su deber, el padre de Shri Yogendraji murió en 1935. La familia vivió en Bulsar, Gujarat durante unos años y se traslado a Bombay en 1947. El Instituto se estableció en el sitio actual, en Santacruz, Bombay a partir de Abril de 1948.

Después de una larga y fructífera vida de 92 años Shri Yogendraji pasó a otra vida el 25 de Septiembre de 1989. Toda su vida trabajó duramente al servicio de la humanidad. Miles de personas se beneficiaron de su conocimiento y destreza. Fue el primer yogui en India que rompió la tradición de impartir conocimiento de Yoga en secreto en los bosques a algunas personas elegidas. Fue el primero en comenzar con un Centro de Yoga organizado en India y a propagar el Yoga Clásico para el beneficio de gran cantidad de personas, especialmente personas que vivían en familia. Fue también el primer exponente de la Tecnología de Yoga fuera de la India y el primer Yogui que enseñó Yoga a mujeres - su primer estudiante fue una chica llamada Mira.

Su trabajo incluye la publicación de muchos libros y la Revista “Yoga”; dirigir experimentos con Científicos y Médicos, tratando miles de pacientes por enfermedades físicas y mentales y enseñando Yoga a hombres y mujeres. En 1940 publicaciones del Instituto fueron microfilmados y preservados por la universidad de Oglethorpe, U.S.A., en la “Cripta de la Civilización” para ser leídos 6000 años más tarde. Ha participado en la producción de tres Documentales sobre Yoga. Comenzó la Preparación de Profesores de Yoga en el Instituto. También trabajó en el concepto de formación en un Consejo sobre Yoga donde todos los Yoguis podían acudir y tratar sobre Yoga y estandarizar sus técnicas. También comenzó con la idea de producir una Enciclopedia de Yoga en 10 volúmenes.

“Founder” (Fundador) como se le llamaba afectivamente, trabajaba junto a su esposa Smt. Sitadevi. Una vez se le preguntó que cuanto mérito le daba a su esposa en el funcionamiento del Instituto, el contestó sin el mínimo titubeo, “cincuenta y cincuenta”.

Nacida el 1 de Junio de 1912, Sitadevi tenía 15 años cuando se casó con Founder. Tuvo mucho respeto al descubrir su gran trabajo y misión en la vida. Se entregó completamente a 
Yogendra y Sitadevisu marido y trabajó duro con él con un sentido de deber y devoción. Después de 2 años de matrimonio absorbió suficiente conocimiento y técnica de Yoga de Founder. Se encargó de la Sección de Mujeres en 1931. Publicó su libro “Yoga Physical Education For Women” en 1934. Se ocupo de la Secretaria del Instituto desde 1933. Su trabajo incluía atender entrevistas con importantes personalidades y con la Prensa, viajando por ciudades en tren para tender el trabajo, dar instrucciones para imprimir libros y la Revista “Yoga”, contestar la correspondencia y ayudar a Founder en todas sus actividades. Todo esto lo realizaba con alegría, después de atender sus labores de madre y ama de casa.

Hoy día con una saludable edad de 81 años está activa en el trabajo del Instituto, especialmente en la enseñanza y dirección de las Clases de Mujeres y otras clases. Continúa siendo la Secretaria del Instituto. Realiza sus prácticas de Yoga todos los días y es muy particular en el estricto seguimiento de los hábitos diarios y buenas rutinas. Tiene muy buena salud y atiende todo su trabajo personal ella misma. Se le llama de manera afectiva “Mother” (Madre) y siempre está disponible para ofrecer su guía a todos.

La misión de propagar el Mensaje de Yoga ha pasado a la siguiente generación. El mayor de los hijos de Founder Dr. Jayadeva Yogendra y su esposa Mrs. Hansa Jayadeva Yogendra llevan la marcha del Instituto como Director y Principal respectivamente. Su segundo hijo Vijayadeva se ha establecido en Australia.

viernes, 27 de septiembre de 2013

ANAND BLISS

Anad significa bendición. Pero no es sólo bendición de la forma a la que estamos acostumbrados. Anand es un estado de bendición que viene cuando cada palabra que tú dices y cada acción que tú realizas, apoya la luz y el viaje de tu alma. 

Estas palabras son sagradas por Guru Amar Das, Tercer Guru de los sikhs
Anand bha-i-aa ~ Estoy en éxtasis
Wa ~ La experiencia del éxtasis
Se ~ Aquí y ahora
Guru ~ Lo que te lleva de la oscuridad a la luz

Somos los milagros que Dios hizo
Por eso nuestra música es tan dulce
Esto hace al aire recordar
que hay milagros secretos sucediendo ~ 
Y me dicen que esta vida es buena
Ellos dicen que yo viva generosamente
Con el fuego y siempre con esperanza
No es de extrañar  ~
Y no es sorpresa  ~

En todo, hay movimientos invisibles



sábado, 21 de septiembre de 2013

PRIMAVERA Y EL YOGA

" Dejar ir no es el fin del mundo , es el comienzo de una nueva vida. " ~ Desconocido

Como recibimos el equinoccio de primavera el 21 de septiembre , con él llegó una sensación de ligereza en el aire en nuestros cuerpos con opciones de alimentos más saludables . Nuestras mentes , ya coquetean con la idea de verano en el horizonte, y  nuestros espíritus , ya  son capaces de disfrutar de puestas de sol más tarde con sus seres queridos .

La Primavera también celebra el cambio y la renovación , creando una oportunidad para limpiarnos de la hibernación y hábitos de invierno y encontrar la inspiración en la naturaleza , de como las flores silvestres florecen a nuestro alrededor.

¿Qué mejor momento para introducir (o reintroducir !) a ti mismo a la antigua práctica del yoga. Seamos realistas : Yoga ha resistido la prueba del tiempo , soportando más de 5000 años, proporcionando siempre una salida física , mental , y espiritual para sus practicantes.

Ahora más que nunca , el yoga parece ser el lugar perfecto para escapar de nuestros impulsos por la tecnología , la vida moderna cada vez más compleja , distraída .
Encontrar la paz y la alegría en el momento presente es una de las cosas más difíciles de hacer, y el yoga proporciona las herramientas que necesitamos para encontrar esa calma tan deseada .


La primavera es la época perfecta del año para limpiar nuestros armarios, sacar las cosas a no utilizar por un tiempo, y así  tenemos espacio para nuevas cosas por venir.
Es sin dudas el momento ideal para limpiar nuestros cuerpos , y recibir la energia renovadora.

Disfrutemos al maximo esta maravillosa estacion!
Feliz primavera !!!!! :)


martes, 3 de septiembre de 2013

Música para el alma - Love Mountain



Un tema que afortunadamente pude escuhcar en vivo por músicos aborígenes en la provincia de Misiones durante estas últimas vacaciones. Belleza y magia juntas ... espero que les guste y lo disfruten! namaste :)

Krisnamacharya - Video y biografia.



Tirumalai Krishnamacharya

Sir Tirumalai Krishnamacharya (n. 18 de noviembre de 1888 - 3 de noviembre, 1989)
fue un influyente profesor de yoga, curador y académico indio. 
Algunos de sus estudiantes fueron: B. K. S. IyengarK. Pattabhi Jois y más trade, Indra Devi,
creadores de posturas y rutinas de yoga utilizadas actualmente.
Es considerado como la influencia para la creación de rutinas y posturas de yoga por diversos
 maestros de yoga, incluso los que no han estudiado con él.

Nació en una pequeña aldea de Muchukundapuram, en el estado de Karnataka,

 en el sur de la India, dentro de una familia perteneciente a la etnia iyengar.3

Según unas notas encontradas escritas por él, su padre lo había iniciado en el yoga a los
cinco años de edad, y le indicó que su familia descendía de un respetado yogui, Nathamuni.
A pesar de que su padre murió antes de que él llegará a alcanzar la pubertad,
ya tenía inculcado las ansias de estudiar yoga; a los 16 años tuvo una visión en la que vio
 a su antepasado y que le habría marcado un camino, el cual siguió, mientras que le recitaba
versos sobre el yoga, que él memorizaría y trascribiría más tarde.
El texto, Yogarahasya (del sánscrito: la esencia del yoga), fue más tarde, traducido al inglés.
 En su versión, el yoga y todas sus ideas, eran un bien guru, o bien, de los antiguos textos.
Krishnamacharya continuó luego estudiando diversas disciplinas clásicas indias, obteniendo
 títulos en filosofía, lógica, divinidad y música.


jueves, 11 de julio de 2013

Vacaciones, naturaleza y yoga.

En estas últimas vacaciones de invierno 2013 viajamos en familia a conocer la incomparable belleza natural de la provincia de Misiones y en especial sus maravillosas Cataratas.
Tomarnos un tiempo para sumergirnos en una práctica de yoga, mientras se experimentan colores, sonidos,  y demas elementos exóticos hicieron que sea una estadía mucho mas que gratificante y cercana a Dios.
Aqui les dejo algunas fotos, espero las disfruten tanto como yo.
Namasté