miércoles, 21 de octubre de 2009

DIWALI

El festival de Diwali de luces es un día de fiesta de cinco días significativo en la India y Nepal.
Se ha convertido en un día de fiesta importante en muchas partes del mundo donde los indios y los de la pendiente asiática suroriental han colocado.
Dependiendo del calendario del país, se celebra generalmente último octubre o noviembre a principios de de cada año, trayéndolo conforme a los festivales de la cosecha comunes a casi cada cultura.
Diwali (también conocido como Deepawali) significa una fila de lámparas. Se encienden las lámparas pues una invitación a Lakshmi, diosa de la prosperidad, y recordar a gente que la aclaración es la última meta de toda la gente..

Las exhibiciones de los fuegos artificiales de Diwali son generalmente una parte de las celebraciones, y los miembros de la familia se dan los regalos de dulces y de mercancías cocidas al horno como gesto simbólico de la voluntad.

Espiritual, Diwali es una celebración del buen mal excesivo, y, como Lakshmi se da la bienvenida en la familia a casa, una limpieza cuidadosa de la casa y el repintar se hace a menudo en la preparación por el año que viene. Es también una época para los nuevos principios.
Mientras que Diwali tiene algunos significados que diferencian dependiendo de la localización y de la fe geográficas, los mensajes subyacentes de la aclaración espiritual, honrando la conexión de la familia y la voluntad se celebran siempre con las luces, los petardos de Diwali, banquetear y los regalos de Diwali.

Regalos y dulces de Diwali:

Es acostumbrado dar los regalos a los miembros y a los amigos de la familia. Lo más a menudo posible, estos regalos son dulces, caramelo y frutas secadas, pero el alimento en general toma la etapa de centro durante las festividades. Puesto que la gente consigue vestida para arriba en las ropas nuevas para las celebraciones, los regalos de la ropa, de los perfumes y de los jabones son también acostumbrados. Otros regalos apropiados de Diwali pudieron incluir velas, los candleholders y las lámparas (diwas) y los fuegos artificiales.

Diwali en la India:

Diwali es por todas partes la India celebrada, por supuesto. Puesto que es tan importante en la India como Navidad está a mucho del mundo occidental, una visita a cualquier ciudad importante en la India durante el festival le dará una ocasión de considerar los fuegos artificiales y las exhibiciones de la luz. No sólo los hogares se encienden para arriba, pero los districtos comerciales y los edificios uniformes del gobierno se adornan con las luces. Las ferias y los festivales llamados los melas (una palabra de Sanskrit para recolectar) proporcionan el alimento, artes y la hospitalidad. Una exhibición grande de los fuegos artificiales se lleva a cabo en Mumbai cada año en la impulsión marina a lo largo del océano.

Diwali en Europa, Australia y a través del mundo:

Diwali se celebra dondequiera en el mundo con una población asiática, india o hindú del sur. En algunas áreas apenas es celebrado reservado por los inmigrantes a una región. En otros, se está convirtiendo en una parte integral de la escena cultural local. En países con un demográfico indio establecido, como Gran
Bretaña, y Nueva Zelandia, Diwali se reconoce extensamente.
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oṃ Śrī Mahā-Lakṣmīyai namah ¡Om!
A la Señora Gran-Fortuna le doy reverencias.

Al anochecer se abren todas las ventanas y puertas de las casas y en cada una de ellas se realiza un ofrecimiento de luz con una lámpara de aceite o una vela, repitiendo el mismo mantra, para que Lakshmí entre para el resto del año.
También se lanzan barcos de papel o lamparillas encendidas a los ríos sagrados, cuanto más lejos vayan, mayor será la felicidad en el año venidero y se elaboran unos diseños llamados manorā, que son unos dibujos hechos en las paredes y que se adornan durante el festival. A la salida del sol es de ritual lavarse la cabeza, lo que tiene el mismo mérito que bañarse en el sagrado río Gangā (el Ganges).
El simbolismo de la fiesta consiste en la necesidad del hombre de avanzar hacia la luz de la Verdad desde la ignorancia y la infelicidad, es decir, obtener la victoria del dharma (la religión) sobre adharma (irreligión).
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jueves, 15 de octubre de 2009

BHUJANGASANA

Bhujangasana o postura de la Cobra:


Esta asana toma este nombre porque la posición final que adopta el cuerpo recuerda a una serpiente levantando la cabeza.

Beneficios:

Esta posición activa el sistema nervioso, estimula la tiroides, combate el estreñimiento, calma las molestias útero-ováricas, refuerza la columna vertebral, y gracias al ejercicio continuado puede corregir cualquier ligera curvatura.

Los riñones tambien se regeneran, ya que alfuye mas sangre. Ademas desarrolla los musculos cervicales.
La posición de Cobra fortalece la espina y los glúteos, estira el pecho, hombros, y estimula los órganos abdominales.
Ayuda a liberar stress, fatiga, siatica y asma.
Abre el corazón y los pulmones.
Tradicionalmente, la posición de Cobra incrementa el calor corporal, y destruye enfermedades.

Bhujangasana es una postura que debes evitar si tienes problemas lumbares, y además deberás hacerla con especial atención a tu cuello porque generalmente se tiende a llevar la cabeza demasiado hacia atrás comprimiendo el cuello en exceso y elevando los hombros, cuando en realidad debes llevarlos hacia abajo.

miércoles, 7 de octubre de 2009

SILENCIO


El trabajo del cuerpo en silencio tiene particularidades muy interesantes.

El movimiento comienza desde la respiración y el cerebro se alinea con esta actividad primordial mandando órdenes para tal o cual posición.

Allí, en ese espacio vital, vamos vivenciando una gama de sensaciones que abarcan desde los músculos activándose junto con las articulaciones, al ritmo cardiaco y la afluencia de sangre.

El objetivo propuesto comienza a dar resultado.

Todo nuestro sistema se ve involucrado con un trabajo fino de reestructuración y cambio. Los viejos registros mentales van perdiendo vigencia ya que ante la novedad, pierden peso.¿Qué significa todo esto?. Simplemente que el silencio nos permite reencontrarnos con nosotros mismos.

La calma, la quietud mental nos otorga una mirada interna quizás nunca antes percibida. Es el desarrollo de nuevos estados de conciencia.

La mirada vuelta hacia adentro nos permite también crear criterios más positivos, propios de la auto-observación.

Es en este “lugar” donde nos encontramos humildemente con nuestro propios limites. Y en vez de sentir esa vieja y repentina sensación de frustración o impedimento, podemos anteponer la paciencia, la voluntad, el tratarnos con respeto y salud, en cierto modo amigándonos para que todo este complejo sistema empiece a funcionar en nuestro favor.

No se trata de esperar del afuera las famosas “soluciones mágicas”, sino de comprometerse con este ser interno para poder modificar los aspectos negativos como las broncas, la vuelta al pasado, rencores y la forma de juzgar al otro por no verse uno.

Este espacio, tan poco valorado en esta sociedad, se ha vuelto una zona “temida”, que terminamos llenando con pensamientos caóticos, deseos sin fundamento, una especie de aturdimiento que nos lleva a pensar que estamos “perdiendo el tiempo”.

Quizás sería más positivo intentar aprender del silencio en vez de huir de él. Es un terreno absolutamente fértil que nos permite entender que lo que parecía no tener sentido, seguramente terminará sorprendiéndonos.

viernes, 2 de octubre de 2009

VIRABHADRASANA

POSTURA DEL GUERRERO - VIRABHADRASANA


El nombre de este asana está basado en la figura del mítico héroe Virabhadra.
Es una postura vigorosa que mejora la fortaleza de la columna y la flexibilidad de rodillas y fémures, expande el pecho y mejora la capacidad de los pulmones.

1.Fortalece los músculos de la espalda
2.Alivia el dolor de espalda, el lumbago y la ciática
3.Tonifica los músculos abdominales y cuádriceps
4.Libera la acidez y mejora la digestión
5.Fortalece la vejiga y corrige un útero desplazado
6.Alivia los dolores menstruales

El significado de la combinación de dos palabras sánscritas es lo que da nombre a la postura.
(vira= guerrero, badra= nombre del guerrero mitológico) Triángulo con flexión de rodilla a 90º, el cuerpo vertical, brazos extendidos paralelos al suelo y mirada hacia la mano que está extendida hacia delante.

Esta es una asana que aunque parezca sencilla a simple vista, tiene sus dificultades si quieres realizarla de manera alineada con todo tu cuerpo.

Lo más difícil es conseguir que la rodilla que está flexionada esté alineada con el 2º dedo del pie, es decir que no se desvíe hacia el interior

Según la mitología su significado es el siguiente:
El guerrero está dispuesto a la lucha, pero controla todo su alrededor, con su atención permanente no solo en lo que está delante de él sino también lo que está detrás. Y con su mirada no solo ve el horizonte, sino que puede ver también de reojo lo que sucede en todo su contorno.

Esto se traduce fácilmente en la asana, ya que tu atención no solo debe estar en tu brazo y pierna de delante, sino que debes estar también muy atenta a tu brazo y pierna de atrás, ya que si tu atención se dispersa, el brazo de atrás va a decaer, y tu pierna también, aflojándose, perdiendo su alineación.

Por eso esta asana es compleja, sobre todo a nivel mental, ya que es tu mente la que debe controlar todo tu cuerpo, no solo en la alineación, sino que también debe permitir que aunque el cuerpo esté muy activo, no se produzca tensión.

Pero como recompensa a éste trabajo de atención y acción, conseguirás que toda la musculatura desde tu cabeza hasta los pies esté trabajando y mejorando, así que cuando la realices recuerda, es una postura poderosa como el guerrero mitológico del cual lleva el nombre.