martes, 29 de diciembre de 2009

GAYATRI MANTRA

FELIZ 2010 !!!!!



para escuchar la version completa click aqui:
www.youtube.com/watch?v=rfKigD3vY8A

*La silaba MAN de la voz Mantra, procede de la palabra MANANA, que significa “pensar” y TRA, viene de TRANA, que quiere decir “salvar”, sacar afuera.

Mantra es aquella locución meditando en la cual, el hombre se libera de las limitaciones propias de la existencia sensorial. No se trata, entonces de un silogismo ordinario, sino de una gimnasia mental de “meditación”, “concentración”, “contemplación”, etc. Que tiene un propósito trascendente:

El órgano del principio pensante (MANAS), es la palabra. MANTRA es aquella forma de la palabra que sirve de herramienta para “llamar” (AMANTRANA) y “hacer salir afuera”. En el caso del GAYATRI, lo que se “contempla” es el Espíritu Solar que todo lo genera, sostiene, y absorbe; y lo que se hace “salir afuera”, lo que se hace aparecer mediante esta “contemplación” son “los cuatro objetivos de la Existencia” que constituyen el llamado “cuádruple sendero” (Chaturvarga) y que son: La Religión o Bien, la Riqueza o Prosperidad, la Felicidad, Y la Liberación. (Respectivamente; Dharma, Artha; Kama; y Moksha).

Puesto que se manifiesta en forma de palabra, la sustancia o materia del Mantra (y la fuerza que, en su actividad, pone de manifiesto) son las letras. Por eso dice un aforismo iniciatico al referirse al alfabeto, que. “En Ello esta la Fuerza”.

Todos los sonidos orales básicos o letras, son Mantra en el sentido de que evocan o provocan los poderes naturales elementales y de ahí que el lenguaje común, que en general agrupa estos poderes de una manera arbitraria y caótica( desde el punto de vista natural), sea fuente de confusión y de mal; de ahí que todos los instructores, desde Buda a Pitágoras y Jesús, instruyesen a sus discípulos respecto a la necesidad de poner freno a la lengua- esa espada de doble filo que, cuando es utilizada por quien “ no sabe hablar” se convierte en origen de la desdicha.

sábado, 26 de diciembre de 2009

RELAJACION CONCIENTE

Dentro del equilibrio psicobiológico encontramos siempre un ritmo fundamental. Una fase activa y una fase pasiva. A grandes rasgos podríamos decir que la fase activa está caracterizada por el movimiento y la fase pasiva por el reposo. Ambas fases son indisociables una de otra y vitalmente necesarias.
La forma actual de vida occidental prioriza la fase activa, el movimiento, la maximización de la actividad y producción en todas sus formas.
Los motivos de esta desviación hacia la sobreestimación de la acción desbordan los alcances de esta exposición, solo bástenos citar que esto es posible debido a la capacidad del hombre de alterar sus ritmos de funcionamiento.

El equilibrio de estas dos fases (actividad, reposo) es esencial para mantener una salud física y psicológica, y fundamentalmente para la actividad de autoconocimiento.
Es bien sabido las implicancias psicobiológicas del estrés en el organismo, provocando un deterioro de los tejidos por hallarse los mismos sometidos a una actividad constante.
Lo mismo puede aplicarse a la actividad psíquica del individuo.
La relajación conciente permite equilibrar física y psíquicamente a la persona, llevando el ritmo psicobiológico a una armonía natural, permitiendo el descanso y regeneración de los músculos y tejidos, y la renovación del psiquismo.


Aspecto energético

Se puede encontrar una notable interacción entre las contracturas musculares y los estados anímicos de tensión y estrés, siendo posible influir en ellos tanto desde el cuerpo mismo como desde el trabajo de elaboración psíquica.
Las asanas permiten ir tomando progresiva conciencia de distintas partes del cuerpo, posibilitando así la
relajación conciente de dichas partes. A su vez el estiramiento y elongación de los músculos producen la relajación de los mismos en la fase pasiva del trabajo.
Ahora bien, en las contracciones musculares, hay una movilización de la energía que produce la activación de dichos músculos. En las contracturas hay un continuo gasto de energía nerviosa, que cumple el propósito de descargar la tensión emocional que producen los estresores a los que se ve sometido el individuo.
La relajación conciente permite liberar esta energía de desgaste que en el caso de la contractura muscular es negativa para el organismo. A sí mismo se minimiza el consumo energético general, quedando esta energía libre en el sistema nervioso y a su disposición. Esto produce en primer término una liberación de los estados emocionales de tensión o estrés, quedando la energía nerviosa utilizable para otros propósitos como la sublimación o el trabajo interior.
Todas estas consideraciones permiten colegir que la relajación conciente es el medio por excelencia para profundizar en el conocimiento de los estados interiores y profundos del psiquismo.

sábado, 5 de diciembre de 2009

REFLEXIÓN


La libertad progresiva y el imperio sobre la propia mente están perfectamente dentro de las posibilidades de todo aquel que tenga la fe y la voluntad de emprender esta conquista. Las posibilidades del ser mental no son limitadas; puede ser el libre Testigo y el Amo en su propia casa.

El primer paso es tener una mente sosegada. El silencio es un paso ulterior, pero es necesario obtener previamente el sosiego. Y por mente sosegada entiendo una consciencia mental interior que ve los pensamientos acercarse a ella y moverse en torno, pero no se siente a sí misma pensando, ni se identifica con los pensamientos, ni los considera suyos.
Los pensamientos y los movimientos mentales pueden pasar a través de esta consciencia mental interior tal como los caminantes aparecen procedentes de cualquier parte y pasan a través de una campiña silenciosa; la mente sosegada los observa o ni siquiera se toma la molestia de observarlos, pero en ningún caso participa en la acción o pierde su tranquilidad.

El silencio es más que el sosiego. Puede obtenerse desterrando completamente los pensamientos de la mente interior, manteniéndolos mudos o completamente aparte. Pero se establece con mayor facilidad por un descenso procedente de lo alto; cuando sucede así, se percibe cómo desciende el silencio, cómo penetra y ocupa o rodea la consciencia personal, que tiende entonces a sumergirse en el vasto silencio impersonal.

Las palabras «paz, calma, sosiego, silencio», tienen cada una de ellas su propio matiz de significación, pero no es fácil definirlo exactamente.

Sosiego–Achanchalatá

Calma -Sthiratá

Paz -Shánti

Silencio -Nischala miraváta

El «sosiego» es un estado en el cual no hay inquietud ni perturbación.

La «calma» es un estado de sosiego inquebrantable que ningún bullicio ni inquietud pueden alterar; es un estado menos negativo que el sosiego.

La «paz» es un estado aún mas positivo que comporta un estable y armonioso sentido de liberación y de reposo.

El «silencio» es un estado en el cual no hay movimientos mentales o vitales de ningún género, o en el cual existe una profunda inmovilidad que ningún movimiento en la superficie puede penetrar o alterar.

domingo, 22 de noviembre de 2009

lunes, 9 de noviembre de 2009

NATARAJASANA

Postura del danzarín o Natarajasana

Natarajasana es una permanente actitud, una espalda curva, y un equilibrio plantean todo en uno, los beneficios físicos son muchos. La versión del principiante se basa fuerza de las piernas, abrir los hombros y el pecho, y mejora la estabilidad interna y el equilibrio.

Estira los hombros y el pecho .
Estiramientos de los muslos y el abdomen .
Fortalece las piernas y los tobillos .
Mejora el equilibrio .


Natarajasana cultiva la apertura del corazón y le ayuda a descubrir su luz interior. A medida en que se extiende a su cuerpo todo, a desarrollar el equilibrio.

Natarajasana es una representación de Shiva, la deidad que preside el yoga y las normas sobre la transformación.

Natarajasana es un equilibrio entre la quietud y el movimiento. El silencio habla de paz y equilibrio que se encuentra dentro de todos nosotros en el centro. El movimiento intenso es un indicio de la furia y la ferocidad, el vigor, que llena el universo.

Luz sobre Yoga de Iyengar tiene algunos consejos para este gran postura en su libro que puede ser útil. También puede explorar el dibujo en sus piernas hacia la línea media de su cuerpo por lo tanto equilibrar la pelvis.

BALANCE DE LA POSTURA (Natarajasana)
En postura de montaña(de pie), inhale lentamente y elevar el brazo sobre la cabeza.
Al mismo tiempo, levante su tobillo izquierdo detrás de usted y cierre con la mano izquierda. Desplaza el peso hacia el lado derecho.

Esta asana nos exige fuerza y mantener el equilibrio sobre una pierna, por lo tanto es básico para la construcción y la fuerza inferior del cuerpo.



Contraindicaciones y Precauciones :
La presión arterial baja

jueves, 5 de noviembre de 2009

YOGA DE PRIMAVERA

En el bellísimo parque San Martín ubicado en Playa Grande, Mar del Plata Argentina, frente al mar, se dictan en primavera clases personalizadas para todas las edades.
Nivel básico, intermedio o avanzado.

"Conectarnos con nosotros mismos y con la naturaleza. Armonizar mente, cuerpo y espíritu, en un entorno más que ideal para la práctica de yoga, meditación y relax."

Disfrutar del paisaje escuchando los sonidos de los diferentes pájaros del lugar y absorver la energía de los 4 elementos: aire (prana), océano, tierra y sol durante la sesión de yoga nos ayudará a sentirnos mas plenos y renovados.

miércoles, 21 de octubre de 2009

DIWALI

El festival de Diwali de luces es un día de fiesta de cinco días significativo en la India y Nepal.
Se ha convertido en un día de fiesta importante en muchas partes del mundo donde los indios y los de la pendiente asiática suroriental han colocado.
Dependiendo del calendario del país, se celebra generalmente último octubre o noviembre a principios de de cada año, trayéndolo conforme a los festivales de la cosecha comunes a casi cada cultura.
Diwali (también conocido como Deepawali) significa una fila de lámparas. Se encienden las lámparas pues una invitación a Lakshmi, diosa de la prosperidad, y recordar a gente que la aclaración es la última meta de toda la gente..

Las exhibiciones de los fuegos artificiales de Diwali son generalmente una parte de las celebraciones, y los miembros de la familia se dan los regalos de dulces y de mercancías cocidas al horno como gesto simbólico de la voluntad.

Espiritual, Diwali es una celebración del buen mal excesivo, y, como Lakshmi se da la bienvenida en la familia a casa, una limpieza cuidadosa de la casa y el repintar se hace a menudo en la preparación por el año que viene. Es también una época para los nuevos principios.
Mientras que Diwali tiene algunos significados que diferencian dependiendo de la localización y de la fe geográficas, los mensajes subyacentes de la aclaración espiritual, honrando la conexión de la familia y la voluntad se celebran siempre con las luces, los petardos de Diwali, banquetear y los regalos de Diwali.

Regalos y dulces de Diwali:

Es acostumbrado dar los regalos a los miembros y a los amigos de la familia. Lo más a menudo posible, estos regalos son dulces, caramelo y frutas secadas, pero el alimento en general toma la etapa de centro durante las festividades. Puesto que la gente consigue vestida para arriba en las ropas nuevas para las celebraciones, los regalos de la ropa, de los perfumes y de los jabones son también acostumbrados. Otros regalos apropiados de Diwali pudieron incluir velas, los candleholders y las lámparas (diwas) y los fuegos artificiales.

Diwali en la India:

Diwali es por todas partes la India celebrada, por supuesto. Puesto que es tan importante en la India como Navidad está a mucho del mundo occidental, una visita a cualquier ciudad importante en la India durante el festival le dará una ocasión de considerar los fuegos artificiales y las exhibiciones de la luz. No sólo los hogares se encienden para arriba, pero los districtos comerciales y los edificios uniformes del gobierno se adornan con las luces. Las ferias y los festivales llamados los melas (una palabra de Sanskrit para recolectar) proporcionan el alimento, artes y la hospitalidad. Una exhibición grande de los fuegos artificiales se lleva a cabo en Mumbai cada año en la impulsión marina a lo largo del océano.

Diwali en Europa, Australia y a través del mundo:

Diwali se celebra dondequiera en el mundo con una población asiática, india o hindú del sur. En algunas áreas apenas es celebrado reservado por los inmigrantes a una región. En otros, se está convirtiendo en una parte integral de la escena cultural local. En países con un demográfico indio establecido, como Gran
Bretaña, y Nueva Zelandia, Diwali se reconoce extensamente.
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oṃ Śrī Mahā-Lakṣmīyai namah ¡Om!
A la Señora Gran-Fortuna le doy reverencias.

Al anochecer se abren todas las ventanas y puertas de las casas y en cada una de ellas se realiza un ofrecimiento de luz con una lámpara de aceite o una vela, repitiendo el mismo mantra, para que Lakshmí entre para el resto del año.
También se lanzan barcos de papel o lamparillas encendidas a los ríos sagrados, cuanto más lejos vayan, mayor será la felicidad en el año venidero y se elaboran unos diseños llamados manorā, que son unos dibujos hechos en las paredes y que se adornan durante el festival. A la salida del sol es de ritual lavarse la cabeza, lo que tiene el mismo mérito que bañarse en el sagrado río Gangā (el Ganges).
El simbolismo de la fiesta consiste en la necesidad del hombre de avanzar hacia la luz de la Verdad desde la ignorancia y la infelicidad, es decir, obtener la victoria del dharma (la religión) sobre adharma (irreligión).
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jueves, 15 de octubre de 2009

BHUJANGASANA

Bhujangasana o postura de la Cobra:


Esta asana toma este nombre porque la posición final que adopta el cuerpo recuerda a una serpiente levantando la cabeza.

Beneficios:

Esta posición activa el sistema nervioso, estimula la tiroides, combate el estreñimiento, calma las molestias útero-ováricas, refuerza la columna vertebral, y gracias al ejercicio continuado puede corregir cualquier ligera curvatura.

Los riñones tambien se regeneran, ya que alfuye mas sangre. Ademas desarrolla los musculos cervicales.
La posición de Cobra fortalece la espina y los glúteos, estira el pecho, hombros, y estimula los órganos abdominales.
Ayuda a liberar stress, fatiga, siatica y asma.
Abre el corazón y los pulmones.
Tradicionalmente, la posición de Cobra incrementa el calor corporal, y destruye enfermedades.

Bhujangasana es una postura que debes evitar si tienes problemas lumbares, y además deberás hacerla con especial atención a tu cuello porque generalmente se tiende a llevar la cabeza demasiado hacia atrás comprimiendo el cuello en exceso y elevando los hombros, cuando en realidad debes llevarlos hacia abajo.

miércoles, 7 de octubre de 2009

SILENCIO


El trabajo del cuerpo en silencio tiene particularidades muy interesantes.

El movimiento comienza desde la respiración y el cerebro se alinea con esta actividad primordial mandando órdenes para tal o cual posición.

Allí, en ese espacio vital, vamos vivenciando una gama de sensaciones que abarcan desde los músculos activándose junto con las articulaciones, al ritmo cardiaco y la afluencia de sangre.

El objetivo propuesto comienza a dar resultado.

Todo nuestro sistema se ve involucrado con un trabajo fino de reestructuración y cambio. Los viejos registros mentales van perdiendo vigencia ya que ante la novedad, pierden peso.¿Qué significa todo esto?. Simplemente que el silencio nos permite reencontrarnos con nosotros mismos.

La calma, la quietud mental nos otorga una mirada interna quizás nunca antes percibida. Es el desarrollo de nuevos estados de conciencia.

La mirada vuelta hacia adentro nos permite también crear criterios más positivos, propios de la auto-observación.

Es en este “lugar” donde nos encontramos humildemente con nuestro propios limites. Y en vez de sentir esa vieja y repentina sensación de frustración o impedimento, podemos anteponer la paciencia, la voluntad, el tratarnos con respeto y salud, en cierto modo amigándonos para que todo este complejo sistema empiece a funcionar en nuestro favor.

No se trata de esperar del afuera las famosas “soluciones mágicas”, sino de comprometerse con este ser interno para poder modificar los aspectos negativos como las broncas, la vuelta al pasado, rencores y la forma de juzgar al otro por no verse uno.

Este espacio, tan poco valorado en esta sociedad, se ha vuelto una zona “temida”, que terminamos llenando con pensamientos caóticos, deseos sin fundamento, una especie de aturdimiento que nos lleva a pensar que estamos “perdiendo el tiempo”.

Quizás sería más positivo intentar aprender del silencio en vez de huir de él. Es un terreno absolutamente fértil que nos permite entender que lo que parecía no tener sentido, seguramente terminará sorprendiéndonos.

viernes, 2 de octubre de 2009

VIRABHADRASANA

POSTURA DEL GUERRERO - VIRABHADRASANA


El nombre de este asana está basado en la figura del mítico héroe Virabhadra.
Es una postura vigorosa que mejora la fortaleza de la columna y la flexibilidad de rodillas y fémures, expande el pecho y mejora la capacidad de los pulmones.

1.Fortalece los músculos de la espalda
2.Alivia el dolor de espalda, el lumbago y la ciática
3.Tonifica los músculos abdominales y cuádriceps
4.Libera la acidez y mejora la digestión
5.Fortalece la vejiga y corrige un útero desplazado
6.Alivia los dolores menstruales

El significado de la combinación de dos palabras sánscritas es lo que da nombre a la postura.
(vira= guerrero, badra= nombre del guerrero mitológico) Triángulo con flexión de rodilla a 90º, el cuerpo vertical, brazos extendidos paralelos al suelo y mirada hacia la mano que está extendida hacia delante.

Esta es una asana que aunque parezca sencilla a simple vista, tiene sus dificultades si quieres realizarla de manera alineada con todo tu cuerpo.

Lo más difícil es conseguir que la rodilla que está flexionada esté alineada con el 2º dedo del pie, es decir que no se desvíe hacia el interior

Según la mitología su significado es el siguiente:
El guerrero está dispuesto a la lucha, pero controla todo su alrededor, con su atención permanente no solo en lo que está delante de él sino también lo que está detrás. Y con su mirada no solo ve el horizonte, sino que puede ver también de reojo lo que sucede en todo su contorno.

Esto se traduce fácilmente en la asana, ya que tu atención no solo debe estar en tu brazo y pierna de delante, sino que debes estar también muy atenta a tu brazo y pierna de atrás, ya que si tu atención se dispersa, el brazo de atrás va a decaer, y tu pierna también, aflojándose, perdiendo su alineación.

Por eso esta asana es compleja, sobre todo a nivel mental, ya que es tu mente la que debe controlar todo tu cuerpo, no solo en la alineación, sino que también debe permitir que aunque el cuerpo esté muy activo, no se produzca tensión.

Pero como recompensa a éste trabajo de atención y acción, conseguirás que toda la musculatura desde tu cabeza hasta los pies esté trabajando y mejorando, así que cuando la realices recuerda, es una postura poderosa como el guerrero mitológico del cual lleva el nombre.

sábado, 19 de septiembre de 2009

CONTROL DE LA MENTE


El Control de la Mente es la creación de ese estado específico en el que el individuo es liberado por completo de todos los no deseados y no sujeta con anterioridad formas de pensamiento.

Él es un dueño de su ser, sobre su mente y se disfruta de la felicidad, la sabiduría y el poder de ser absolutamente libres: libres de la mente, por lo tanto, libre del deseo, las limitaciones mentales y libre de sufrimiento.
Es un proceso llamado Realizacion del Ser o la Ilustración: liberarse de la mente condicionada se establece la experiencia más profunda de la alegría y la libertad interior.

La liberación de este tipo es lo que todos, consciente o no, anhelamos.

Es este anhelo que nos impulsa a hacer las cosas que hacemos.

En algún lugar más profundo que todos anhelamos la libertad, la satisfacción y el éxtasis puro.

El control de la mente es el estado de dominio, de los cuales la experiencia del Yoga o unión surge y establece como su primera experiencia de la vida.
Estamos buscando por todas partes las llaves de la libertad definitiva y la iluminacion.

viernes, 28 de agosto de 2009

ATENCION Y RESPIRACION


La atención es una energía superior a todas las demás, la verdadera atención con un doble sentido al mismo tiempo sin lado positivo, ni negativo, todo sucede al mismo tiempo, hay una verdadera unificación de la experiencia, el yoga en su búsqueda de la unidad le presta un cuidado exquisito al desarrollo de la atención, y uno de los medios que utiliza es el de la atención consciente a la respiración, en ocasiones somos conscientes acerca de que el aire llega, se va, prestar atención a este ejercicio tan sencillo….. nos permitirá darnos cuenta también de que los pensamientos llegan …., y se van, parece que algo respira en mí, algo piensa en mi, puedo ser consciente de ello o no, en esto precisamente radica la diferencia.

Existe una energía primordial y esta se divide en energías que dan origen a manifestaciones diferentes, el aire y su fuerza vital mantienen el cuerpo físico, el pensamiento es energía que vibra, viene y va y mantiene nuestro cuerpo mental, puedes modificar tu respiración y también tu forma de pensar negativa, puedes modificar tu ritmo de pensamientos para que mejoren tu cuerpo mental, pero es más fácil empezar por la respiración, comencemos por ella y sepamos que luego vendrán otras experiencias no menos interesantes.

jueves, 20 de agosto de 2009

FLEXIBILIZANDO LA COLUMNA VERTEBRAL

Nuestra columna está formada por 34 vértebras separadas entre sí por unos discos cartilaginosos que funcionan como amortiguadores.

Una de las funciones fundamentales, aparte de sostener el cuerpo, fijar músculos y costillas, dar movimiento y absorber golpes, es que lleva protegiendo dentro suyo la medula espinal, la que transporta nervios que se ramifican al cerebro y al resto del cuerpo, involucrando los órganos internos.

No olvidemos que la médula es parte del sistema nervioso central y transporta información para que procese el cerebro y la devuelva en reacciones. Por ser su distribución de una precisión y complejidad sinigual, posee una gran vulnerabilidad a sufrir lesiones de todo tipo si no se la educa y mantiene saludable.

Pensemos en su importancia... cualquier movimiento del cuerpo es compensado por la columna a fin de mantenerlo en su eje, siendo un verdadero ordenador físico. Entonces, no es de extrañar que si sufrimos algún padecimiento en cualquier nivel, la columna esté involucrada. Este eje inteligente posee cierta forma natural que podríamos estar deformando por malos hábitos posturales, dolores u otras cuestiones; las lesiones en general se irradian en la periferia, comprometiendo otras zonas.

Teniendo en cuenta lo expuesto, en la práctica de asanas o posturas en Yoga, la columna es prioridad. Está claro que una lesión o molestia provoca un desequilibrio energético (electromagnético) afectando no sólo el cuerpo físico, sino también el cuerpo mental y el emocional. El movimiento es sinónimo de vitalidad; volver al cuerpo y entenderlo es poseer el control sobre uno mismo. Tener la convicción de querer estar mejor es iniciar el camino de la salud, siendo esta una cuestión de armonía y cuidados, de entendimiento y por sobre todas las cosas, respeto.

mas informacion en: http://taniayoga.blogspot.com/2008/11/edad-y-flexibilidad-la-columna.html

viernes, 14 de agosto de 2009

SARVANGASANA



Postura de paro de hombros o Vela : "Sarvangasana"


En el cuerpo astral fluye la energía.


Durante esta postura, el flujo de la energía invierte la dirección, y recibimos energía desde arriba. Por las plantas de los pies, que día a día reciben energía solamente de la tierra, captamos Prana del cielo, del Sol y las estrellas.

Beneficios:
Sarvangasana neutraliza las influencias negativas de Sirsasana sobre la nuca y el cuello.
Esta postura se denomina "la postura de todos los órganos" ya que participan todos los órganos e influye maravillosamente sobre el funcionamiento del cuerpo en todos los niveles.



Esta postura fortalece el funcionamiento de la glándula de la tiroides, la cual cumple una importante función en los procesos del metabolismo, el crecimiento, la alimentación y la formación.


Cuando esta glándula funciona correctamente, los diferentes sistemas del cuerpo funcionan sanamente, como: el sistema respiratorio, el sistema nervioso, la digestión, el sistema sexual y los esfínteres.
El correcto funcionamiento de la tiroides está fuertemente relacionado con el funcionamiento de las otras glándulas en el cerebro, sobre los riñones, el hígado, el bazo, y los testículos.
Sarvangasana tiene una gran influencia sobre toda la zona de la garganta, y es buena para todos los problemas de la garganta y la voz — aforismo, sequedad, infección, sensación de una bola en la garganta o dolor.
En el aspecto sentimental, esta postura influye positivamente sobre la capacidad de expresión y comunicación.


Al igual que Sirsasana, la postura permite el descanso de las piernas, que están todo el día en contacto energético con la tierra.


Cuando las piernas están elongadas hacia arriba, las plantas de los pies absorben energía del cielo, mientras la cabeza y los hombros están apoyados sobre el suelo. Esto es importante para el equilibrio del flujo de la energía vital en el cuerpo.


Como Sirsasana, también esta postura es una Mudra, que invierte el flujo de la Prana y Apana.


La postura está prohibida para mujeres embarazadas.

jueves, 6 de agosto de 2009

HALASANA


Halasana Debe su nombre al instrumento de madera rústica utilizado en la antiguedad para la siembra. (postura del arado)

* En esta postura el cerebro se relaja
* normaliza el ciclo menstrual en la mujer
* Masajea la tiroides y la paratiroides
*Da elasticidad a la columna vertebral y especialmente a los músculos de la espalda y el cuello
*Tonifica la médula espinal
*Cura el hígado y el bazo agrandados, así como cierto tipo de diabetes, neuralgia, reumatismo muscular, indigestión, estreñimiento y obesidad
*Quema y desaloja grasa
*Irriga los espacios intervertebrales
*Proporciona una contracción y fortalecimiento de los órganos abdominales
*Cura dolor de músculos, lumbago, torceduras de cuello, artritis
*Evita el surgimiento de enfermedades nerviosas; mejora el metabolismo. Aporta mayor cantidad de sangre a la cabeza, y por lo.tanto, a las neuronas, el cuero cabelludo y la cara, evitando la formación de arrugas, caspa y caída de cabello.
*Es útil para los órganos genitales externos e internos.
*Es correctiva de la posición de pie.
*Ayuda a restaurar la condición normal de la columna vertebral en caso de cualquier dislocación vertebral.
*Perfecciona la simetría corporal.
*Estimula la actividad cerebral y cura desórdenes relacionados por la anemia.
*Hace desaparecer los dolores de cabeza.
Atención Mental: Glándula tiroides (en el centro de la garganta )


Beneficios:
* Columna vertebral (particularmente region cervical)
* Nervios y medula espinal.
* La sangre circula con mayor intensidad.
* Se irrigan tambien los organos internos particularmente en
la zona abdominal.
* Le otorga flexibilidad a toda la espalda y cuello. El efecto principal es sobre la columna vertebral, junto con los nervios espinales y ligamentos vertebrales.
* Su ejecución lenta y su mantención en la posición final produce un aumento en la irrigación sanguínea de toda la columna Se produce una gran elongación de los músculos dorsales (los más extensos del cuerpo).
* Se produce una compresión en los órganos abdominales, generando una estimulación en los órganos abdominales.
* Hay un aumento considerable de la irrigación cerebral.
* Efectos sobre el sistema simpático

No debes practicarla si tienes algunos de estos problemas:

•Cuando haya lesiones de cuello, bien sean de tipo óseo o muscular.
•Cuando tengas problemas de hipertensión o de corazón.
•Tensión ocular.
•Hernia de hiato o problemas del aparato digestivo.
Pero en todo caso recuerda que debes seguir las indicaciones de tu profesor.

sábado, 1 de agosto de 2009

KARNAPIDASANA


Karnapidasana también se le llama la presión del oído Yoga Pose. Esto se debe a que "Karna 'en sánscrito significa oreja, y' pida 'se refiere al dolor, presión o molestias, mientras que" asanas" significa postura. Esta pose es recomendada para aquellos con problemas de oído y de ahí el nombre Karnapidasana.
El Karnapidasana postura es una postura de inversión, que también ofrece un excelente trabajo para la columna vertebral . Es una parte de la secuencia de las inversiones en el yoga que incorpora Halasana y Matsyasana.

Paso a paso: si sigue estos pasos usted aprenderá a estirar la columna vertebral con Karnapidasana.
En primer lugar entrar en Halasana (Arado). En el suelo, con las piernas detrás de su cabeza estirados de tal manera que los dedos de los pies toquen el suelo. Apoye su espalda con las palmas durante algún tiempo para darle un equilibrio adecuado.
Permanecer en esta durante unos segundos, la respiración debe entrar y salir suavemente. Ahora exhale y doble las piernas de las rodillas. Baja las rodillas de manera que cada rodilla toque el correspondiente oído de cada lado.
Ambas rodillas deben descansar en el suelo y presionar sobre los oídos de la cara. Esto será más fácil si usted trae los dedos de los pies y los talones de ambos pies juntos tan cerca que se toquen.
Sus brazos se estiran en la espalda con los dedos entrelazados, como en Halasana, o usted puede abrazar a la parte de atrás de las rodillas con los brazos. Esto le ayudará a presionar a los oídos.
Permanecer en esta posición durante 30 a 60 segundos.
Ahora, lentamente vuelva a halasana y luego bajando vertebra por vertebra hasta Savasana (acostado).

Beneficios: Esta pose es muy beneficioso tanto como se extiende la columna vertebral, así como para los oídos.
El Karnapidasana es uno de los más poderosos para la columna vertebral, produce alargamiento y hace que sea mas fuerte y flexible.
Ayuda a descansar el corazón, las piernas y el tronco.
Aumenta la circulación sanguínea en la cintura pélvica y región, por lo tanto tonifica los órganos en esa esfera.
Como su nombre lo sugiere, es especialmente beneficioso para curar los problemas relacionados con el oído como la sordera transitoria, zumbidos en los oídos, tinnitus o dolor.
El medio y oído interno controlan una gran parte de nuestro equilibrio. Debido a la ligera presión en los oídos en esta postura, los problemas relacionados con el equilibrio como mareos y vértigo son también mejorados.
La postura también ayuda en la reducción de la obesidad.


Contraindicaciones y Precauciones: debe plantear este intento sólo bajo la supervisión de expertos. No obligue a completar la pose en el primer intento. Déle tiempo a su vez para estirar la columna vertebral y se convierte en mas flexible.

viernes, 31 de julio de 2009

OM (Aum)

Se considera que Om es el sonido primordial, el sonido del universo, el sonido del cual se derivan todos los demás. Se puede ver como el equivalente de la luz blanca, en la cual se pueden encontrar todos los colores del arco iris.

El "Om" solo debe usarse para empezar o terminar la meditación, pronunciándolo tres veces. Y en diferentes situaciones que se desee tener un buen augurio.
En yoga es importante hacer las cosas de manera gradual y sistemática, para que resulten naturales y no agresivas, según el principio de "Ahimsa" de la no-violencia.

A veces aparece como un monosílabo místico, puede interpretarse como un así sea, lo que vendría a ser comparativamente en la religión católica, el "Amén", y tiene la intención de ser objeto de una profunda meditación religiosa, cuya más alta eficacia espiritual se atribuye no sólo a la palabra en su conjunto, sino también a los tres sonidos que la componen: A, U, M.

A u m deriva de la raíz que significa todo y hace referencia a los conceptos de omnipresencia, omnisciencia y omnipotencia.

El sonido Aum se compone de tres sílabas las letras A, U, M que escritas presentan una línea ascendente rematada con un punto en la cima.

La letra A simboliza la conciencia o estado de vigilia, la U es estado de ensueño y M es estado de dormición sin ensueños tanto de la mente como del espíritu. El símbolo completo, con su línea ascendente y el punto cimero, indica el cuarto estado que comprende y combina los otros tres y los trasciende. Es el estado de samadhi.

Las letras A, U, M simbolizan respectivamente lenguaje, mente y aliento vital mientras que el símbolo completo indica el espíritu viviente, que es, a su vez, una parte del espíritu divino.

Las letras A, U, M, representan asimismo las dimensiones en longitud, anchura y profundidad en tanto que el símbolo entero representa la Divinidad, más allá de las limitaciones de hechura y forma.

Las tres letras simbolizan la ausencia de deseo, temor o enojo, mientras que el símbolo entero indica el hombre perfecto o sea, aquél cuya sabiduría se halla firmemente establecida en lo divino.

Representan, asimismo, los tres géneros: masculino, femenino y neutro, mientras que el símbolo completo representa la creación junto con el Creador.

También representan las tres gunas o calidades de satva, rajas y tamas, al paso que todo el símbolo entero representa en gunatita o sea el hombre que ha vencido y se ha situado más allá de la influencia de las gunas.

Igualmente, las tres letras corresponden, a los tres tiempos de verbo: presente, pasado y futuro, en tanto que el símbolo completo indica al Creador trascendiendo las limitaciones del tiempo.

Representan también el magisterio de la madre, el padre y el Guru respectivamente, mientras la totalidad del símbolo representan Brahma-Vidya, el conocimiento de sí mismo, del Ser, cuya enseñanza es imperecedera.

La A, la U y la M son además la representación de los tres estados de la disciplina yogui o sea, asana, pranayama y pratyahara. El símbolo en conjunto indica el samhadi, la meta por la cual se han recorrido los tres estados.


Simbología del OM – Ilustración Gráfica :

En la letra que lo representa, el mundo de la corporiedad, de la mente, y del inconsciente está figurados por las tres curvas; y la Conciencia suprema, por lo superpuesto, que ilumina y revela los otros tres elementos.
El símbolo OM está formado por tres curvas, un semicírculo cóncavo y un punto, constituyendo una totalidad teórica cerrada. Las tres curvas se hallan ligadas entre sí en un punto desde el cual se generan sucesivamente; mientras que el semicírculo superior con el punto interno permanece separado, dominando el conjunto.

El símbolo refiere a los tres estados de conciencia: la vigilia, el sueño con sueños, el sueño profundo y la Conciencia Suprema o Sí-mismo (Atman), que los contempla compenetrándolos.
La figura abierta del semicírculo bajo el punto superior significa infinitud y señala que el limitado pensamiento no puede captar la profundidad y altura de ese punto. La curva inferior representa el mundo material de la vigilia, el plano de la vida exterior, lo inmediatamente captable. La curva menor simboliza el estado onírico, en que cierto modo se encuentra en el estado de vigilia y el sueño profundo, y que no es estimulado por objetos externos sin solo por representaciones del pensamiento. La curva de arriba simboliza el inconsciente, lo que llamamos el estado de sueño profundo, pero es además un miembro de conexión, ya que es lo más próximo al punto de la Conciencia absoluta que está figurada por el punto superior, que ilumina y domina los otros tres elementos: es el Turya, el Cuarto; sin él no habría pensamiento, ni símbolo , ni universo. El punto, pues, ilumina los tres estados.

OM resplandece con su propia luz, y solo puede experimentarlo aquél que, habiendo trascendido las tres curvas, lo ha alcanzado y con el se ha fundido. Así, el punto superior puede interpretarse de tres maneras: como Conciencia absoluta, como la conciencia del Contemplador que subyace cuerpo y mente, o como Liberación del mundo fenómenico.

http://www.youtube.com/watch?v=RlWy4hPN3uQ

sábado, 25 de julio de 2009

SIRSASANA


En Sirsasana se invierte tu mundo. La cabeza que estaba ocupada hasta ahora en problemas elevados, cumple la función de las piernas y tiene que sostener todo el peso del cuerpo. Y las piernas, que fielmente han llevado al cuerpo a todo donde lo deseaba, repentinamente se elevan a la cima y observan el mundo. Esta postura cambia nuestro punto de vista de la vida.

El estado físico es una reflexión del estado mental en nuestro interior. A medida que invirtamos tiempo con nuestra cabeza cerca de la tierra y lejos del cielo, más veremos la realidad desde un punto de vista completamente diferente. Vemos el mundo invertido, y por lo tanto, empezamos a pensar en él de manera diferente.


Beneficios:
En Sirsasana se proporciona descanso a las piernas que diariamente cargan todo el peso del cuerpo.
Sirsasana permite el flujo contrario de la sangre en el cuerpo, por lo tanto es buena para mejorar el flujo de la sangre.
Permite una buena circulación de la sangre a los órganos importantes como el cerebro, el corazón y la zona de la columna.

De esta manera, se posibilita la provisión regular de oxígeno a todos los órganos del cuerpo y libera las obstrucciones.
Esta postura es buena para equilibrar la energía sexual, para elevarse por sobre ella y tratar problemas como: demasiado deseo sexual, ejaculación prematura y ejaculación nocturna.

La energía sexual es una energía inerte que influye sobre todos los funcionamientos de la vida, y para alargar la vida y funcionar correctamente, hay que evitar desperdiciarla.

Cuidar esta energía, ayuda al cuerpo a transformar la energía sexual en energía espiritual (sublimación sexual).
Una práctica constante de Sirsasana producirá una respiración suave y completa, a pesar que al principio pueden aparecer dificultades para respirar correctamente.
Al mismo tiempo, el órgano más alto en el aspecto físico y energético – la cabeza, se une con la energía de la tierra.

Estas conexiones energéticas equilibran el flujo de Prana en todo el cuerpo.
En las etapas más elevadas, Sirsasana es considerada un Mudra, en la cual las direcciones del flujo de la Prana y Apana se invierten. El objetivo de esta Mudra se realiza cuando el flujo de la Prana y Apana se unen y se detienen — y entonces se despierta la Kundalini Shakti.
Es muy recomendable practicar antes de la meditación por la gran influencia de esta postura a nivel físico y mental.
Swami Sivananda la denominó "la reina de las posturas".
La postura está prohibida para mujeres durante el período.



Revitaliza las neuronas. Hay un aporte beneficioso de sange arterial a la cabeza.
Favorece, al sobrecargarlas de sangre, la pineal y la pituitaria.
Perfeccionamiento de los órganos sensoriales
Descansa las piernas y previene contra varices.
Descongestiona los órganos abdominales.
Hay una estimulación de la sangre venosa y el hígado se favorece.
Equilbira el funcionamiento glandular en general.
Previene contra las hemorroides, piscastenia, somnolencia, diabetes, asma, trastornos del sistema urinario, constipación, dispepsia, determinados trastornso de la garganta, visceroptosis y resfriados.
Aumenta la capacidad de resistencia del organismo.
Tonifica extraordinariamente todos los músculos del tronco, cuello y brazos.



domingo, 21 de junio de 2009

CLASES DE INVIERNO

Este invierno estare dictando clases de Yoga Integral en mi salon de Mar del Plata. (fotos adjuntas debajo)
Las clases son personalizadas y asistidas, prestando especial atencion al alumno/a e intensificando gradualmente en las necesidades particulares de cada uno/a.
Los grupos son de hasta 6 personas . Las clases duran una hora y a traves de la semana se van trabajando y mejorando distintos aspectos.
Ninguna clase es igual a la otra y se va avanzando en la medida que el alumno lo requiere.
Se enfoca mas al ejercicio corporal y la respiracion.
Te espero a probar la primera clase!
Namaste!!!

viernes, 12 de junio de 2009

DEFINICION DE "ASANA"














La palabra sánscrita "asana" significa "postura".

Los asanas son determinados esquemas corporales tendentes a ejercer definidos efectos sobre el cuerpo y sus funciones, el carácter, las energías, la mente y el sistema emocional.

A través del control sobre el cuerpo se va obteniendo el control sobre la mente.
Todo asana o posición corporal del yoga exige necesariamente la observación estricta de una técnica y unos requisitos insoslayables, lo que redunda en beneficio del cuerpo y de la mente.
A lo largo de los siglos los yoguis han comprobado personalmente la eficacia y alcance de cada asana, sus efectos y beneficios.
Todo asana ha sido verificado personalmente por los yoguis, sin que exista por ello nada de gratuito en sus indicaciones y fines.
El asana es una técnica de persuasión positiva para el cuerpo y la mente. Está al alcance de cualquier persona y trabaja a niveles muy profundos.

Las posturas del yoga se suman `por millares, si bien ochenta y cuatro son las tradicionales y de ellas alrededor de unas veinte las más básicas o fundamentales. Han sido designadas con nombres de animales, plantas, héroes, sabios, magos y divinidades o también según las características del asana en sí.
Mediante la ejecución de los asanas, el practicante aprende a familiarizarse con su esquema corporal, a controlarlo y a utilizarlo de instrumento para lograr la conquista y dominio de la mente. El cuerpo se vuelve un vehículo para el desarrollo de la atención mental.
Todo asana colabora en el progreso de la mente y sus funciones y, además, refrena las acrobacias perniciosas del subconsciente.
El asana es así una técnica de perfeccionamiento somático, mental y psicosomático. Mente y cuerpo se reencuentran a través del asana.
Se aprende a controlar la actividad neuromuscular, se purifican las energías, se tranquiliza la mente y se pacifican las emociones.
No hay asana que no exija una reeducación de la mente, el cuerpo y el carácter. Hasta el más simple determina una forma de control. Restablece las funciones orgánicas y equilibra la acción psicosomática.
Naturalmente el asana es tanto más eficaz cuanto mejor se cumplan los requisitos que el mismo impone. Tales son:
El asana debe hacerse y deshacerse con movimientos lentos y controlados, estando contraindicado todo movimiento rápido o impulsivo.
Todo asana debe resultar estático una vez que se haya efectuado hasta donde sea posible según la capacidad del practicante. El asana se mantiene durante un tiempo determinado antes de proceder a deshacerse
Durante la ejecución del asana es conveniente efectuar una respiración pausada uniforme y siempre nasal. Cada asana va imponiendo el grado de profundidad de la respiración según sus características.
Durante la ejecución del asana la mente se fija en una zona determinada del cuerpo o en la postura misma.
Es necesario evitar la divagación mental y aprender a mantener la mente concentrada durante la realización de la postura. Así todo asana exige no solamente el control del cuerpo, sino también de la mente. La mente es un factor esencial en la ejecución de los asanas, ya que éstos no solamente buscan implicaciones fisiológicas, sino también mentales y psicológicas.
Todo esfuerzo excesivo está absolutamente contraindicado. La realización de los asanas exige esfuerzos graduales y racionales, pero nunca excesivos. El practicante tiene que respetar su propia capacidad, naturaleza y posibilidades. Esta prescripción debe ser aún más estrictamente observada por las personas mayores, los enfermos y los practicantes débiles.

Todo asana exige tres tipos de control:
Sobre el cuerpo, a través de una ejecución lenta y consciente y logrando la inmovilidad una vez ejecutado el asana.
Sobre las energías, mediante una respiración lenta, pausada y nasal.
Sobre la mente, a través de una correcta actitud interior y la concentración

Podemos clasificar los asanas o posiciones corporales del yoga en dos grandes grupos: asanas de meditación y asanas psicofisiológicos.
Los asanas de meditación son los utilizados principalmente para llevar a cabo las técnicas de interiorización y son utilizados por todos lo yogas. Aparte de sus efectos psicomentales, todos ellos, también, favorecen determinadas partes del cuerpo, sus energías y funciones.
Resultan excelentes para la repetición del mantra (japa), el pranayama (técnicas de control respiratorio), la concentración y la meditación.
Aunque desprenden indudables beneficios físicos, sobre todo son de gran efectividad para introvertir la mente y viajar por el espacio interior.
Físicamente, reducen considerablemente la producción de anhídrido carbónico (al provocar una respiración más lenta), aumentan el riego sanguíneo a la región pelviana desde las bifurcaciones de la aorta abdominal, estimulando los nervios coccígeo y sacro; favorecen algunos órganos abdominales, benefician los flexores y dotan de flexibilidad a todos los músculos y articulaciones de las piernas. Favorecen la estabilidad cardiaca y respiratoria, la profunda relajación neuromuscular y la introversión.

Los asanas de meditación exigen en lo posible:

Una respiración lenta y uniforme.
La mayor estabilidad posible del cuerpo.
Una buena relajación de todos los músculos.
La columna vertebral bien erguida.
Una actitud mental de serenidad.

La conquista de la postura estable no es fácil. El ser humano, por su propia ansiedad e inquietud, tiende a moverse constantemente. Sólo mediante la práctica asidua se va estabilizando la postura, logrando relajación profunda y obteniendo un estado de confort y bienestar.

Con la práctica un asana de meditación puede mantenerse durante horas, aunque al principio el practicante encontrará dificultades en mantenerlo incluso un par de minutos.
El asana de meditación va siendo mucho más cómodo en la medida en que cede la rigidez de las articulaciones y se aprende a mantener, sin esfuerzo, el tronco erguido. Al principio, el practicante tiende a moverse, a echarse para delante, a perder el eje de la postura.
Los asanas psicofisiológicos tienden a ejercer masaje sobre las diversas partes y órganos del cuerpo, evitando que cualquiera de ellas pase desapercibida. De ahí que existan tantas posiciones corporales.

Todas las zonas del cuerpo son activadas por los asanas, incluso las aparentemente menos significativas. Las posturas se encargan de que todas las partes del cuerpo vayan siendo abastecidas de sangre.
Los asanas así, todos ellos, hasta el menos importante, colaboran en el perfeccionamiento del sistema circulatorio. Aportan sangre extra a los diferentes órganos para revitalizarlos.

Al hacer el asana y sumir al cuerpo una actitud que de otra manera jamás adoptaría, influye sobre todos los músculos y nervios que por lo común jamás son activados en la vida cotidiana.
No hay músculo, glándula, órganos, nervio, centro nervioso, tendón o articulación que no sea positivamente alcanzada por la acción de los asanas.
Hay asanas para estabilizar la acción cardiaca, asanas para dotar de flexibilidad a la espina dorsal y todo el cuerpo, asanas para equilibrar el funcionamiento de las glándulas y perfeccionar así el sistema endocrino.

Hay asanas que ejercen masaje lumbar para favorecer la función renal: asanas que envían una sobrecarga de sangre a la parte alta del cuerpo para estimular el funcionamiento del cerebro; asanas que ejercen un profundo masaje sobre los órganos abdominales o que fortalecen los músculos cardiacos.

La realización de los asanas actúa beneficiosamente sobre los tejidos, que se ven mejor nutridos por el aporte más rico de proteínas, grasas, azúcares, sales y oxígeno.
Son muchos los asanas que trabajan directamente con la espina dorsal, sometiéndola a un masaje en todos los sentidos y estimulando de paso los nervios espinales y la médula espinal y consecuentemente el cerebro.
Muchos asanas combinan muy minuciosamente una acción de contracción con una acción de estiramiento. La contracción conlleva un estiramiento recíproco de los músculos antagónicos. Las posturas trabajan minuciosamente con masajes y estiramientos. Todas las posturas se complementan y en la medida en que se van perfeccionando unas, también lo van haciendo las otras.
Las posturas colaboran en la reunificación de todas las energías dispersas. Son, sin duda, fuente de energía, resistencia y rendimiento.
Todos los asanas tienen una capacidad ansiolítica, sedan y relajan en grado sumo al practicante. Así la práctica de las posturas ayudan a combatir con eficacia el estrés.
No hay que olvidar que no hay postura que no pretenda una adecuada unidad psicosomática.
Cuanto mejor se observen los requisitos de cada postura, más eficaz resultará su práctica. El factor mental juega un papel fundamental. Cuando la postura se hace con una mente concentrada, es también medio idóneo para prevenir contra trastornos psicológicos y unificar la consciencia.






miércoles, 3 de junio de 2009

VRISCHIKASANA

Postura del Escorpion:
"Ver si sabemos poner distancia si es necesario. Mostrar el aguijon, pero sin utilizarlo".


Beneficios:

-Vrischikasana desarrolla toda la zona de la cadera.
-Mejora el funcionamiento de los órganos sexuales, la reproducción y el hígado.
-Flexibiliza la columna.
-Mejora el equilibrio, corrige la postura y fortalece los músculos de la espalda inferior.
-Esta asana fortalece mucho los omóplatos, los hombros, los antebrazos y los brazos.
-Equilibra el sistema nervioso.
-Desarrolla la concentración y la estabilidad emocional.
-Proporciona profunda paz y enorme claridad.

SECUENCIA AVANZADA

martes, 2 de junio de 2009

SURYANAMASKAR (Saludo al Sol)



Dentro del yoga, el Saludo al Sol es una secuencia muy interesante que nos provee de un trabajo muscular intenso y trabaja nuestra elongación general.
Existen varias variantes en la ejecución, pero hoy les propongo una de 12 pasos.
Es una excelente forma de empezar el día, y si lo acompañamos con respiración lenta y profunda nos cargará de energía vital para toda la jornada.
Lo podemos usar como un pre-calentamiento para series más intensas.


El Sol en la mayoría de las culturas antiguas ha simbolizado siempre la energía vital que todo lo inunda, que nos da vida. Sin la fuerza del Sol sucumbiríamos al frío mortal del universo. Por eso en el yoga existe una serie de movimientos en forma de secuencias que nos preparan a todos los niveles, a nivel físico estimulando nuestra energía que fluye por el cuerpo y a nivel mental resulta una reflexión sobre el valor de la vida. Estos ejercicios son como un homenaje a nuestro astro rey que realizados todos los días por la mañana antes de irnos al trabajo nos preparan para afrontar el día con optimismo y esperanza. Nos ayuda a dejar atrás todo nuestro estrés y nos prepara una actitud mental más abierta y positiva ante la vida. La secuencia se irá haciendo más fluida con la práctica de modo que después de un tiempo seamos capaces de ejecutarla como un salto o paso de baile.
Sus beneficios por lo tanto se notan en la elasticidad de los músculos, la mejora de la respiración, la mejora de la circulación de la sangre y por supuesto también nos ayuda a estimular y activar adecuadamente todos nuestros chakras.

lunes, 1 de junio de 2009

KAPOTASANA

Kapotasana o Postura de la Paloma:

"Las posturas asociadas al pájaro nos ayudan a abrirnos y equilibrarnos".

Como nosotros, los pájaros están sometidos por la gravedad en la atmósfera terrestre; y sin embargo se posan en tierra y toman el vuelo de nuevo.

Nuestra práctica como Yoguis y Yoguinis es ver lo divino en lo material.
Entonces, como pájaros, no estaremos constreñidos por la materia: seremos libres para volar alto.

Beneficios:
Facilita la respiración profunda, y abre el corazon (5to chakra).

Consolida los músculos de la espalda, irriga los riñones, y ayuda a eliminar las toxinas.
Revitaliza el sistema de endocrinas, especialmente suprarrenal, el páncreas, la tiroides, y la glándula reproductiva.


Aumenta la flexibilidad de las caderas y la ingle.

Contraindicaciones:
Lesiones de cadera, rodillas o espalda.

Ejecucion de la postura:

Variante de la postura:

sábado, 23 de mayo de 2009

FLEXIBILIDAD Y ELONGACION


La flexibilidad es una cualidad física a la que hasta hace relativamente poco no se le concedía la importancia que merece, y aún hoy no se trabaja todo lo bien que se debiera; es el objetivo de este artículo dar a conocer una metodología y un porqué de muchas de las acciones que llevamos a cabo y otras que dejamos de hacer.

La flexibilidad tiene dos componentes: elongación muscular y amplitud articular; es decir, la capacidad que tiene la musculatura para alargarse y el rango de movimiento que permiten los elementos articulares (uniones entre huesos)
Como la flexibilidad involuciona con la edad, debemos trabajarla regularmente: al nacer tenemos una flexibilidad del 100% que con los años vamos perdiendo; poco a poco nos vamos haciendo más rígidos.
Los estiramientos fundamentalmente tienen dos mecanismos de acción sobre
el sistema muscular:
1. A NIVEL VASCULAR provoca un efecto de "bomba de succión" que hace aumentar el riego sanguíneo en el interior del músculo.
2. A NIVEL NEUROMUSCULAR provoca una modificación del tono, ya sea estimulando o inhibiendo el huso neuromuscular, dependiendo de la intensidad y duración del estiramiento.
De esta manera, según en qué momento del entrenamiento empleemos los estiramientos van a realizarse de un modo diferente para conseguir los efectos deseados, y por tanto una mejor predisposición para la actividad que vamos a llevar a cabo.
 
ELONGACION MUSCULAR
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AMPLITUD ARTICULAR
FLEXIBILIDAD

Elongar para lograr flexibilidad:

Si usted tiene un perro o un gato, probablemente haya notado cuán seguido le gusta, a su mascota, elongarse.
Estirarse genera bienestar; especialmente, después de haber estado todo el día echado. O, como sucede más a menudo con los seres humanos, después de haber estado todo el día sentado.
Pero a diferencia de nuestros amigos peludos, nosotros no somos tan propensos a pararnos y estirar nuestros cuerpos tras largos períodos de inactividad, aun cuando nuestros cuerpos no desearían nada más que una buena elongación. De estar sentados todo el día en un escritorio o frente a una computadora, pasamos, normalmente, al asiento de un auto, autobús o tren y, luego, en casa, a otras actividades, pero también sentados: comer, leer, ver televisión, pagar cuentas —en línea— y contestar correo electrónico.
Con el 60 por ciento de los adultos mayores de 50 años llevando una vida inactiva, ¿sorprende a alguien que veamos más problemas de salud relacionados con articulaciones y músculos que se insubordinan tornándose rígidos, inflamados y hasta dolorosos? Envejecer también contribuye a la rigidez muscular y la escasa flexibilidad: a medida que envejecemos, los músculos tienden a perder elasticidad, y los tejidos alrededor de las articulaciones se hacen más densos. Eso dificulta el movimiento. De hecho, uno puede perder, cada 10 años, el 10 por ciento de la flexibilidad si no hace nada. Aquí, es verdaderamente aplicable el adagio que reza: “Si no lo usa, ¡lo perderá!”.
Los beneficios
La mejor rutina de actividad física es una que incluya los cuatro pilares del acondicionamiento físico: flexibilidad y estabilidad, actividades para adquirir resistencia (aeróbicos, caminatas), entrenamiento de fuerza y equilibrio.
La elongación ayuda a mantener sus músculos distendidos, lo que mejora su flexibilidad o capacidad para inclinar/doblar su cuerpo sin lastimarse. La elongación frecuente puede permitirle ganar movilidad, haciéndole más fácil inclinarse/agacharse y alcanzar elementos en alacenas, según Jay Blahnik, especialista en acondicionamiento físico y autor del libro Nuevo método de estiramientos para todos. “Es como una recompensa que uno puede sentir cada día”, asegura.
También hay otras gratificaciones. Mantenerse flexible puede ayudarlo para:

  • Mejorar y mantener su rango de movimiento, lo que, a su vez, mejora el equilibrio
  • Prevenir caídas
  • Aliviar dolores crónicos
  • Disminuir la tensión y el estrés
  • Mejorar la circulación y la concentración
  • Potenciar su energía
  • Mejorar su postura
Las recomendaciones de elongar o de no hacerlo están repletas de conceptos erróneos y de estudios conflictivos. Existe poca evidencia que permita clarificar estas cuestiones. La elongación ha sido promovida durante años como parte esencial de los programas de acondicionamiento físico, como una forma de disminuir el riesgo de lesiones, prevenir la inflamación y mejorar el rendimiento. Pero, ¿qué dice la evidencia? Las últimas investigaciones concluyen que elongar puede disminuir el dolor y la inflamación después de hacer ejercicio. Sin embargo, ninguna evidencia respalda la teoría de que elongar inmediatamente después de realizar ejercicio pueda prevenir las lesiones por sobrecarga física o agudas.

Según los especialistas, lo que resulta clave en el debate sobre la prevención de lesiones es cuán a menudo se elonga. La elongación habitual que se hace durante un período de tiempo, como una clase de yoga o de elongación, puede disminuir el riesgo de lesiones. Sin embargo, los períodos cortos pero intensos de elongación, o el estiramiento que se hace sólo antes y después de entrenar, no lo harán.

Haciéndolo con seguridad :

Tenga presentes estos prácticos consejos de seguridad cuando elongue:
Comience lentamente. Se tornará más fácil elongar a medida que adquiera práctica.
No lo fuerce. Sobreestirarse puede causar dolor y lesiones. Puede sentir una ligera tensión al elongar, pero no debería doler. Si duele, deténgase.
Respire profundamente. No aguante la respiración. Respirar lenta y profundamente lo ayudará a relajarse y hará más fácil la elongación.
Precaliente. Si elonga antes de hacer ejercicio, precaliente su cuerpo previamente durante, por lo menos, cinco minutos, con movimientos livianos como caminar o marchar en el lugar. Debería evitar elongar un músculo frío, ya que puede aumentar el riesgo de sufrir una contracción.
Elongue todos los grupos musculares principales, aguantando cada elongación por, al menos, 30 segundos. Los profesionales del acondicionamiento físico recomiendan concentrarse en los músculos de las pantorrillas, los músculos frontales y posteriores de los muslos (cuadriceps y aductores, respectivamente), flexores de la cadera (psoas ilíaco), del pecho (pectorales) y espalda (dorsales). También puede elongar su cuello, hombros, muñecas y tobillos.
Trate de elongar tres veces por semana y la mayoría de los días de la semana en los que haga ejercicio.
Tenga cuidado al elongar después de una lesión o si padece de alguna afección crónica (consulte a un médico).
Escuche a su cuerpo y haga lo que pueda. Todos tenemos un grado de flexibilidad diferente, que es determinado, en parte, por nuestros genes.

Elongación y más elongación :
Aquí hay algunas actividades que puede probar para mejorar su flexibilidad. También pueden desarrollar fuerza o equilibrio, o ambos:
  • Yoga
  • Pilates
  • Ballet, danza moderna
  • Tai Chi, artes marciales
  • Natación
  • Pelota de estabilidad/equilibrio
Si está tomando clases, déle a su cuerpo una oportunidad para descansar y reponerse tomándose un día para no elongar. Si usted elonga como parte de una rutina como caminar o trotar, varíe la forma en que lo hace. Por ejemplo, alterne ejercicios de elongación estática y dinámica: agáchese, inclínese a uno y otro lado, rote su cuerpo hacia ambos lados, pero no rebote. “La elongación con movimiento controlado es muy buena para ayudarnos a funcionar durante el día”, comenta Blahnik.
Elongar a lo largo de la jornada, en lugar de hacerlo en un único y más extenso momento del día, también está perfectamente bien. Un par de movimientos de estiramiento en la mañana, después de salir de la cama; por la tarde, cuando llega a su casa del trabajo; y en su escritorio, durante el horario del almuerzo o de descanso, puede revigorizar la mente y el cuerpo.
“Elongar tiene que ver con aprender cómo se logra una relajación de manera cómoda e individual. Le permite volver a ponerse en contacto con su cuerpo y con el modo en que se siente” —dice Bob Anderson, autor de Stretching In The Office (Elongando en la oficina)—. “Y cuanto mejor sintonía logra con su cuerpo, más activo quiere estar”, asegura Anderson.
Ya sea que esté intentando estar activo o haya estado activo por mucho tiempo, elongar lo hará sentir estupendamente bien, en todo sentido. Según Anderson: “Es el elemento que permite que a las personas les vuelva a agradar su cuerpo y sientan que lo están haciendo bien”.

jueves, 21 de mayo de 2009

CHAKRASANA

Postura de la Rueda o Chakrasana:


Chakrasana no debe practicarse por quienes sufren de presión arterial alta, enfermedades de las coronarias, úlceras estomacales, toxinas intestinales, sordera parcial o capilares dilatados en los ojos. Tampoco debe ser practicada por nadie que se haya fracturado los huesos o que haya pasado por operaciones quirúrgicas abdominales recientemente. No debe practicarse mientras no se tenga dominio de las asanas preliminares de este grupo.



Beneficios: Esta asana es benéfica para todo el sistema glandular y nervioso. Influye sobre todas las secreciones hormonales y proporciona curas radicales para muchas y variadas dolencias del sistema de reproducción femenino. Estira totalmente los músculos abdominales y los de la espalda haciéndolos ágiles. Comprime y masajea vigorosamente los órganos abdominales. De esta manera tonifica todo el cuerpo, especialmente la espina dorsal. Fortalece los brazos y da vitalidad y una sensación de ligereza.



Para los practicantes avanzados: Para quienes hagan esta asana sin la menor dificultad, pueden aumentar su eficacia acercando más los pies y las manos en la postura final. Los practicantes avanzados pueden también, en la postura final, levantar primero un pie y luego el otro.

lunes, 11 de mayo de 2009

VRIKSASANA

Postura del Arbol o Vrikasana

Propósito: Mejorar el equilibrio.

Beneficios: Cuando practicamos posturas de equilibrio, no solo mejoramos nuestro equilibrio físico, también nuestra habilidad para enfocarnos y concentrarnos. En la postura del árbol, desarrollarás fuerza en todos los grupos musculares de las extremidades inferiores, incluyendo la región abdominal. Aprendes a permanecer parado con firmeza en la tierra, construyendo un fuerte sentido de base o fundamento. También aprendes a expandirte hacia arriba desde esta base sólida, experimentando un sentido de libertad y liberación.


Cómo hacerla: Ponte de pié, con el peso de tu cuerpo repartido entre tus dos piernas; luego transfiere todo el peso de tu cuerpo al pié izquierdo. Enfoca tu vista hacia el frente, en un punto en el suelo o en la pared y mantén tu vista enfocada hacia ese punto. Respira suavemente y cuando te sientas listo, eleva tu pié derecho y colócalo, ya sea debajo de la rodilla o arriba de la misma (nunca directamente a lado de la rodilla). Lleva las palmas de tus manos unidas en la postura de oración frente a tu corazón . Puedes permanecer así por el resto del tiempo en la postura, o puedes continuar subiendo tus manos hasta que tus brazos estén bien estirados por encima de tu cabeza, manteniendo entrelazados los dedos de las manos. Eleva toda tu postura, desde el pié en la tierra hasta la punta de los dedos de las manos. Mantén la mirada dirigida a tu punto de enfoque y continúa respirando tranquila y suavemente de 8 a 15 veces. ¡Mantén tus ojos abiertos!

Para salir de la postura: ¡Intenta que la salida de tu postura tenga tanta gracia como su entrada! Primero baja tus brazos, después baja la pierna y coloca tu pié en el piso y regresa a una postura de pié, sólida, con el peso de tu cuerpo repartido en ambas piernas. Quédate de pié con los ojos cerrados, descansando y sintiendo los cambios en tu cuerpo.
Repite lo mismo con la otra pierna, hacia el otro lado del cuerpo.

Problemas o contraindicaciones: Si pierdes el equilibrio en la postura, simplemente comienza desde el principio y trata otra vez. Puedes practicar cerca de una pared para apoyarte en los primeros intentos y poco a poco ir tomando confianza, así, pronto estarás listo para dejar la seguridad que te ofrece la pared y practicar en medio de la sala.
Cuando practicas la postura del árbol un poco cada día, ves los progresos a lo largo de una semana.
¡No te des por vencido en esta postura!


Para considerar: Practicar posturas de equilibrio es una manera genial para observar y entender los beneficios metafísicos al practicar yoga. Ciertamente, tú serás capaz de practicar con equilibrio mas fácilmente y esto te beneficiará físicamente, pero también experimentarás equilibrio en otras áreas de tu vida, como en valorar la cantidad de trabajo en relación con la cantidad de diversión, descanso y actividad, mejorar hábitos alimenticios y equilibrio emocional. Sé consciente de esto, si tú estás buscando una vida más equilibrada: ¡practica la postura del árbol!


Para inspirarte:Namasté
Honro en ti el lugar donde el universo entero mora.Honro en ti el lugar que es de amor, verdad luz y paz.Y cuando te encuentras en este lugar dentro de ti y yo me encuentro dentro de mi,entonces... somos uno.

viernes, 17 de abril de 2009

SHANTI

Shanti (del Sánscrito शािन्‍त śāntiḥ) significa Paz interior o paz en la mente y se refiere al hecho de estar mental o espiritualmente en Paz, con suficiente conocimiento y comprensión como para mantenerse, uno mismo, fuerte frente a la ansiedad o el desequilibrio emocional. Así, estar en paz se considera altamente saludable y suele asociarse con la felicidad.

La paz interior, la serenidad y la calma son descripciones de una disposición frente a la vida libre de los efectos del estrés.

En muchas culturas, la paz interior está considerada como un estado de consciencia o iluminación que puede ser cultivada y ejercitada mediante diversas formas de entrenamiento como la meditación o el rezo, el Tai Chi Chuan o el Yoga por poner varios ejemplos.

El encuentro de la paz interior o Shanti está muy asociada a tradiciones budistas e hinduistas. Tenzin Gyatso, el 14º Dalái Lama, enfatiza la importancia de la paz interior en el mundo.

La cuestión de la paz real y última en el mundo concierne a los seres humanos, así que los sentimientos humanos forman parte también de la raíz. A través de la paz interior, se puede conseguir la paz exterior. En ésto, la importancia de la responsabilidad individual es clave; una atmósfera de paz debe crearse primero en nosotros mismos, después expandirse gradualmente hacia nuestras familias, amigos, comunidad y así hasta el llegar al mundo entero.


La palabra "Shanti" se repite tres veces no para dar énfasis, si no para traer paz a tres niveles de alteraciones. En sánscrito se les llama: adhi-daivikam, adhi-bhautikam y adhyatmikam.(esto de los niveles, es parecido a los cuatro niveles de los sonidos del mantra AUM)

Adhi-daivikam significa, literalmente, los "alteraciones que vienen de las cosas de dios—" es decir, que están completamente más allá de nuestro control: huracanes, terremotos, erupciones volcánicas, inundaciones, tsunamis, etc.


Adhi-bhautikam significa, literalmente, los "alteraciones que vienen del mundo." Eso significa cualquier cosa que proviene el mundo a nuestro alrededor —los mosquitos, vecinos ruidosos, ladrido de perros, el teléfono que suena, discusiones en la familia. En comparación con la primera categoría, sobre ésta tenemos cierto control. (..)

El tercer tipo de desharmonía es de mayor gran alcance y, en al mismo tiempo, el único sobre el que tenemos control total. Adhyatmikam significa los "alteraciones que provienen de uno mismo." Para uno quién todavía se identifica con el ego, la gente, los lugares y las cosas de este mundo estimule una de dos reacciones en el accesorio—o la aversión de la mente.(..)

Hay un elemento más al cantar el triple "shanti," y éste es el silencio que sigue cada repetición. Si está emitido correctamente, este silencio es el énfasis: shanti del shanti del shanti...........
Este silencio es representante de la paz verdadera. Para el buscador espiritual, la paz es la meta.

martes, 7 de abril de 2009

PROCESO Y EFECTOS DE LA MEDITACION.


Lo esencial en la meditación es aquietar la mente.Esto se puede lograr por medios diferentes.

En Hatha Yoga por medio de las posturas y el control consciente de la respiración manejamos indirectamente los sutiles hilos de la mente, y ésta se vuelve mansa, se aquieta de forma natural y gradual.

La mente fascinada por las sensaciones del universo corporal disminuye sus actividades a un mínimo, economizando la energía nerviosa del organismo.

Por otro lado el profundo efecto de las posturas y de la respiración sobre el sistema nervioso aquieta la mente de forma extraordinaria y produce una sensación de paz profunda y de armonía interior.

La dualidad mente-cuerpo generada en parte por la alienación del pensamiento se diluye, alcanzándose cierto estado de unidad (Yoga).Este es un proceso gradual, hay matices, y solo la práctica regular a lo largo de años genera un estrato de paz perdurable en la mente.

Pero desde el comienzo mismo de la práctica uno puede percibir los efectos.

Desde el comienzo mismo uno comienza a ser conciente del incesante movimiento del pensar y de la profunda alienación que este incansable movimiento genera.

Está demostrado que la práctica de la relajación y la meditación ( pues están profundamente relacionadas) es saludable para el cuerpo y para la mente.

Muchas terapias psicológicas se basan en la relajación del cuerpo y de la mente (meditación) para lograr sus logros terapéuticos sobre el paciente.

La meditación actúa profundamente sobre el sistema nervioso parasimpático disminuyendo el estrés y la tensión nerviosa.

El efecto del sistema nervioso parasimpático sobre los órganos del cuerpo les devuelve su armonía, relajando el corazón y la presión arterial por medio de la vasodilatación. Las endorfinas que se liberan en el cerebro producen un estado de alegría y paz profundo. Los tejidos y las células se regeneran. La neurosis disminuye.La practica de la meditación se encuentra al alcance de todo el mundo, y es de gran ayuda para tratar cualquier tipo de enfermedades

viernes, 27 de marzo de 2009

8 INTELIGENCIAS.

Tenemos 8 inteligencias
El psicólogo estadounidense Howard Gardner padre de la Psicología Cognitiva sostiene que todos los humanos poseen ocho inteligencias en mayor o menor medida. Según Gardner, todos somos inteligentes de diferentes maneras y en forma conjunta.

  • 1 Lingüística. Es la capacidad para emplear palabras eficazmente, tanto en forma oral como escrita. Es la inteligencia que tienen los escritores, poetas y buenos redactores.
  • 2 Lógico-matemática. Es la habilidad para calcular, manejar las abstracciones y la lógica. La tienen los científicos.
  • 3 Espacial. Es la que tienen los marineros, pilotos e ingenieros, entre otros, que permite pensar en tres dimensiones y percibir imágenes internas y externas, recrearlas, transformarlas y modificarlas, recorrer el espacio o ubicar objetos, producir y decodificar información gráfica.
  • 4 Corporal-kinestésica. Permite manipular objetos y expresarse a través del movimiento corporal, el tacto y las habilidades físicas: deportistas, artesanos y bailarines.
  • 5 Musical. Permite desenvolverse adecuadamente a cantantes, compositores, músicos y bailarines.. Perciben, distinguen, transforman e interpretan formas musicales.
  • 6 Interpersonal. Contempla la capacidad de comprender a los demás e interactuar con ellos: vendedores, políticos, profesores o terapeutas.
  • 7 Intrapersonal. Es la capacidad de percibirse a uno mismo. No está asociada a una actividad concreta.
  • 8 Naturalista. Habilidad de discriminar entre los distintos seres vivos e interactuar con el mundo natural. Es la inteligencia que demuestran los biólogos.